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【单选题】

郑玄对“格物致知”的注释不包括（）

A.
格即来
B.
格物即来物
C.
致即智
D.
物指事，类似于人事
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题目标签：郑玄致知格物致知
参考答案：
参考解析：
.
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举一反三

【单选题】通过广告宣传已大致知道了企业和企业的产品,但实际没有与企业打过交道并购买过企业产品的客户属于( )客户
A.
潜在客户
B.
普通客户
C.
基本客户
D.
实际客户
E.
骨干客户
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【单选题】我国古代经典文献《大学》提出的“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的教育宗旨就是典型的()
A.
普遍性目标
B.
行为性目标
C.
生成性目标
D.
表现性目标
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【判断题】东汉郑玄在《周易注》中道：“结绳为记，事大，大结其绳，事小，小结其绳。”
A.
正确
B.
错误
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【单选题】“格物致知”是（）提出的教育主张，他认为只有这样才能使学生既有德行，又有知识。
A.
孔子
B.
朱熹
C.
陶行之
D.
蔡元培
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【单选题】蒂奇诺等人提出的“知识沟”理论认为,导致“知识沟”不断扩大的主要原因是( )。
A.
社交范围的差异
B.
传播技能的差异
C.
已有知识储备的差异
D.
社会经济地位的差异
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【单选题】《诗经·魏风·葛屦》：“掺掺素手。”郑玄笺：“掺掺纤纤。”郑笺使用的术语应该 是
A.
谓
B.
之言
C.
读曰
D.
犹
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【多选题】格物、致知、（）、（）、（）、齐家、治国、平天下，后世称之为《大学》的“八条目”，是实现“三纲领”的具体步骤和修养阶梯。
A.
修身
B.
诚意
C.
正心
D.
诚实
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【单选题】知觉者主观因素的不同会导致知觉个体差异，知觉的主观因素不包括（）
A.
知识和经验
B.
兴趣和爱好
C.
需要和动机
D.
情绪和感觉
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【单选题】郑玄没有为下列哪本书做注（）。
A.
《周礼注疏》
B.
《礼记注疏》
C.
《仪礼注疏》
D.
《礼记正义》
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【判断题】所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也。
A.
正确
B.
错误
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