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举一反三
【单选题】嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师...
A.
形容词的意动用法
B.
动词用作名词
C.
名词用作状语
D.
名词用作动词
【单选题】选出与例句加点词意义和用法相同的一项( ) 例句：爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉。
A.
青，取之于蓝，而青于蓝。
B.
衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算。
C.
州司临门，急于星火。
D.
而耻学于师。
【单选题】《师说》 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣...
A.
师道之不 传 也久矣 六艺经 传 皆通习之
B.
道之所存, 师 之所存也 圣人无常 师
C.
所谓传其道解其 惑 者也 于其身也,则耻师焉, 惑 矣
D.
三人 行 ,则必有我师 余嘉其能 行 古道
【单选题】嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,日师...
A.
古之圣人,其出人也远矣
B.
小学而大遗,吾未见其明也
C.
彼与彼年相若也,道相似也
D.
巫医乐师百工之人,不耻相师
【单选题】嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚,圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉,惑矣!彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师;士大夫之族,曰师...
A.
当时的一般人
B.
赏识的许多人
C.
上层“士大夫之族"中的一般人
D.
除李蟠之外的一般人
【单选题】嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,感矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师...
A.
犹且从师而问焉
B.
彼童子之师
C.
日师曰弟子云者
D.
则耻师焉
相关题目：
【单选题】选出与例句加点词意义和用法相同的一项( ) 例句：爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉。
A.
青，取之于蓝，而青于蓝。
B.
衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算。
C.
州司临门，急于星火。
D.
而耻学于师。
【判断题】向,对,对于。 爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉。(《师说》)
A.
正确
B.
错误
【单选题】《师说》 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣...
A.
师道之不 传 也久矣 六艺经 传 皆通习之
B.
道之所存, 师 之所存也 圣人无常 师
C.
所谓传其道解其 惑 者也 于其身也,则耻师焉, 惑 矣
D.
三人 行 ,则必有我师 余嘉其能 行 古道
【单选题】嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,日师...
A.
古之圣人,其出人也远矣
B.
小学而大遗,吾未见其明也
C.
彼与彼年相若也,道相似也
D.
巫医乐师百工之人,不耻相师
【单选题】“爱其子,择师而教之”中的“爱”解释正确的一项是( )
A.
吝啬，吝惜
B.
爱护
C.
爱慕，欣赏
D.
通“薆”躲藏