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【简答题】
二、文言文综合练 (一)阅读下面的文言文,完成6~9题。(20分) 戚元鲁墓志铭 曾 巩 戚氏宋人,为宋之世家。当五代之际,有抗志不仕、以德行 化 其乡里、远近学者皆归之者,曰同文,号正素先生,赠尚书兵部侍郎。有子当太宗、真宗时为名臣,以论事激切至今传之者,曰纶,为枢密直学士,赠太尉。有子恭谨恂恂、不妄言动、能守其家法、葬宋之北原、余为之志其墓者,曰舜臣,为尚书虞部郎中。元鲁其子也,名师道,字元鲁。为人孝友忠信,质厚而气和,好学不倦, 能 似其先人者也。盖自五代至今百有六十余年矣,戚氏传绪浸远,虽其位不大,而行应礼义,世世不绝如此,故余以谓宋之世家也。 元鲁自少有大志,聪明敏达,好论当世事,能通其得失。 其好恶有异于流俗,故一时与之游者,多天下闻人。 皆以谓元鲁之于学行,进而未止,意其且寿,必能成其材,不有见于当世,必有见于后。孰谓不幸而今死矣!故其死也,无远近亲疏,凡知其为人者,皆为之悲,而至今言者尚为之慨然也。 元鲁初以父任为建州崇安县尉,不至。以进士 中 其科,为亳州永城县主簿,又为楚州山阳县主簿。嘉祐六年三月二十九日,以疾卒于官,年三十有五。娶陈氏,内殿承制习之女;再娶王氏,参知政事文宪公尧臣之女;有子一人;皆先元鲁死,而元鲁盖无兄弟。呜呼!天之报施于斯人如此,何也? 元鲁且死时,属其僚赵师陟乞铭于余,师陟以书来告。 余悲元鲁不得就其志,而欲因余文以见于后,故不得辞也。以熙宁元年某月某甲子,葬元鲁于其父之墓侧,以其配陈氏、王氏。将葬,其从兄遵道以状来 速 铭,铭曰: 行足以象其先人,材足以施于世用,而于元鲁未见所止也。生既不得就其志,死又无以传其绪,曷以告哀?纳铭于墓。 (选自《曾巩集》卷四十二,有删改)
题目标签:
远近亲疏
为人者
知其为人
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参考答案:
参考解析:
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举一反三
【判断题】礼,是人区别于动物的重要因素。《礼记》有“凡人之所以为人者,礼义也。”意思是:为人之所以成为人,在于有礼有义
A.
正确
B.
错误
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【单选题】补充下面典籍,正确的选项是:《礼记》有“凡人之所以为人者,( )”。 选择一项:
A.
礼义也
B.
仁义也
C.
礼仪也
D.
礼敬也
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【单选题】“恭敬之心,礼之端也”“凡人之所以为人者,礼义也。”体现的是中华民族优良道德传统的( )
A.
强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神
B.
恪守诚信
C.
推崇“仁爱”的思想
D.
谦敬礼让
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【简答题】根据以下例句,说明同义词“人”、“民”之间的差别:(l)《尚书·泰誓》:“惟人,万物之灵。” (2)《荀子·非相》:“人之所以为人者,非特以二足而也,以其有辨也。” (3)《师说》:“巫医、乐师、百工之人,不耻相师。” (4)《说文》:“民,众萌也。” (5)《论语·泰伯》:“民可使由之,不可使知之。” (6)《论贵粟疏》:“民者,在上所以牧之。”
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【简答题】根据以下例句,说明同义词“人”、“民”之间的差别: (1)《尚书·泰誓》:“惟人,万物之灵。” (2)《荀子·非相》:“人之所以为人者,非特以二足而也,以其有辨也。” (3)《师说》:“巫医、乐师、百工之人,不耻相师。” (4)《说文》:“民,众萌也。” (5)《论语·泰伯》:“民可使由之,不可使知之。” (6)《论贵粟疏》:“民者,在上所以牧之。”
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【单选题】从业人员对待职业服务对象的态度不能有远近亲疏之分,不管是领导还是群众,是熟人还是生人、是强者还是弱智,都应自觉遵守规章制度,一视同仁,周到服务。这是职业道德中()
A.
办事公道的要求
B.
爱国守法的要求
C.
保护环境的要求
D.
助人为乐的要求
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【简答题】二、文言文综合练 (一)阅读下面的文言文,完成6~9题。(20分) 戚元鲁墓志铭 曾 巩 戚氏宋人,为宋之世家。当五代之际,有抗志不仕、以德行 化 其乡里、远近学者皆归之者,曰同文,号正素先生,赠尚书兵部侍郎。有子当太宗、真宗时为名臣,以论事激切至今传之者,曰纶,为枢密直学士,赠太尉。有子恭谨恂恂、不妄言动、能守其家法、葬宋之北原、余为之志其墓者,曰舜臣,为尚书虞部郎中。元鲁其子也,名师道,字元鲁...
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【单选题】“凡人之所以为人者,礼义也”、“不学礼,无以立、”、“礼,人之于也。无礼-无以立”等思想体现的中华民族优良道德传统是
A.
推崇“仁爱”原则.追求人际和谐
B.
讲求谦敬礼让,强调克骄防矜
C.
倡导言行一致,强调恪守诚信
D.
注重整体利益、国家利益和民族利益,强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神
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【单选题】国家公务员履行公务应遵纪守法,照章办事,不论远近亲疏都一视同仁。这是()。
A.
助人为乐的社会公德的要求
B.
办事公道的职业道德的要求
C.
尊老爱幼的家庭美德的要求
D.
完善自我的人际吸引的要求
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【单选题】中国自古以来被称为“礼仪之邦”,最重礼仪。“凡人之所以为人者,礼义也”,出自( )因此书信语言极具礼仪性,无论称谓,语言,格式都包含礼仪。
A.
《诗》
B.
《礼记》
C.
《春秋》
D.
《书》
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