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【单选题】
《论语·子罕》说“为仁由己”；《论语·卫灵公》说“君子求诸已，小人求诸人”；《商君书·画策》说“自恃者
，得天下。得天—下者，先自得也。”对此，从民族精神角度来看，不能体现的是 ①自强不息的民族精神 ②爱好和平的民族精神 ③勤劳勇敢的民族精神 ④团结统一的民族精神
A.
②③④
B.
①③④
C.
①②④
D.
①②③
参考答案：
参考解析：
刷刷题刷刷变学霸
举一反三
【单选题】《论语》曰“为仁由己”，又说“君子求诸己，小人求诸人。”《商君书画策》说“自恃者，得天下。得天下者，先自得也”。这体现了（）
A.
自强不息的民族精神
B.
爱好和平的民族精神
C.
勤劳勇敢的民族精神
D.
团结统一的民族精神
【单选题】《论语》曰“为仁由己”，又说“君子求诸己，小人求诸人。”《商君书画策》说“自恃者，得天下。得天下者，先自得也”。这体现了 [ ]
A.
自强不息的民族精神
B.
爱好和平的民族精神
C.
勤劳勇敢的民族精神
D.
团结统一的民族精神
【单选题】《论语·子罕》说“为仁由己”；《论语·卫灵公》说“君子求诸己，小人求诸人”；《商君书·画策》说“自恃者，得天下。得天下者，先自得也”。这体现了 [ ]
A.
自强不息的民族精神
B.
爱好和平的民族精神
C.
勤劳勇敢的民族精神
D.
团结统一的民族精神
【单选题】道德修养是一个循序渐进的过程,古人云:“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”下列名言中与这段话在含义上近似的是( ) A.仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣 B.勿以善小而不为,勿以恶小而为之 C.君子求诸已,小人求诸人 D.有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者
A.
仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣
B.
勿以善小而不为，勿以恶小而为之
C.
君子求诸已，小人求诸人
D.
有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者
【单选题】《论语·子罕》说“为仁由己”；《论语·卫灵公》说“君子求诸己，小人求诸人”；《商君书·画策》说“自恃者，得天下。得天下者，先自得也”。这体现了______
A.
自强不息的民族精神
B.
爱好和平的民族精神
C.
勤劳勇敢的民族精神
D.
团结统一的民族精神
【简答题】《论语》十则 （1）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》） （2）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》） （3）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） （4）子曰：“① ，思而不学则殆。”（《为政》） （5）子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》） （...
A.
学而时习之
B.
为人谋而不忠乎？
C.
思而不学则殆
D.
择其善者而从之4、请你翻译下面语句。 ①人不知而不愠，不亦君子乎？ 译文：________________________________________________________ ②温故而知新，可以为师矣。 译文：________________________________________________________ ③知之为知之，不知为不知，是知也。 译文：_________________________________________________________ 5、按要求用原文填空。（1）写出课文中谈学习方法的一个句子：_____________________________________________________ （2）写出课文中谈学习态度的一个句子：_____________________________________________________ （3）写出课文中谈个人修养的一个句子：_____________________________________________________
【单选题】成语“当仁不让”的典故出自于《论语·卫灵公》，孔子在给学生讲学时提出“当仁，不让于师”，意在（）
A.
倡导学生自主学习
B.
鞭策学生承担社会责任
C.
鼓励学生要超过老师
D.
提倡学生独立思考
【多选题】下列语句中“以”的用法正确的是( )。 1桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。(《论语·宪问》) 2以乱易整,不武。(《左传·僖公三十年》) 3左右以君贱之也,食以草具。(《战国策·齐策四》) 4志士仁人,无求生以害人,有杀身以成仁。(《论语·卫灵公》)
A.
以上四句中的“以”都是介词。
B.
②中的“以”引进动作行为的凭借；第三句中的第一个“以”引进动作行为产生的原因。
C.
③中第二个“以”意为“用”；“食”后面省略宾语“之”。
D.
“以”可以是动词、介词、连词等词性。
E.
④中的“以”是连词，表示在时间上一先一后的两种行为的联系。
相关题目：
【单选题】子曰:“无为而治，其舜也与?” (《论语·卫灵公》)其中“无为” 的意思是()
A.
明明知道没有结果而仍为之
B.
无所作为
C.
积极有为
D.
顺应自然而为
【单选题】《论语》曰“为仁由己”，又说“君子求诸己，小人求诸人。”《商君书画策》说“自恃者，得天下。得天下者，先自得也”。这体现了（）
A.
自强不息的民族精神
B.
爱好和平的民族精神
C.
勤劳勇敢的民族精神
D.
团结统一的民族精神
【单选题】子曰：“有教无类。”(《论语·卫灵公》) 这反映出孔子的()
A.
教育等差思想
B.
教育公平思想
C.
因材施教思想
D.
分类教育思想
【判断题】“知止不殆”这句话出自《论语·卫灵公》。
A.
正确
B.
错误
【单选题】《论语》曰“为仁由己”，又说“君子求诸己，小人求诸人。”《商君书画策》说“自恃者，得天下。得天下者，先自得也”。这体现了 [ ]
A.
自强不息的民族精神
B.
爱好和平的民族精神
C.
勤劳勇敢的民族精神
D.
团结统一的民族精神
【单选题】《论语·子罕》说“为仁由己”；《论语·卫灵公》说“君子求诸己，小人求诸人”；《商君书·画策》说“自恃者，得天下。得天下者，先自得也”。这体现了 [ ]
A.
自强不息的民族精神
B.
爱好和平的民族精神
C.
勤劳勇敢的民族精神
D.
团结统一的民族精神
【单选题】道德修养是一个循序渐进的过程,古人云:“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”下列名言中与这段话在含义上近似的是( ) A.仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣 B.勿以善小而不为,勿以恶小而为之 C.君子求诸已,小人求诸人 D.有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者
A.
仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣
B.
勿以善小而不为，勿以恶小而为之
C.
君子求诸已，小人求诸人
D.
有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者
【单选题】子曰:“无为而治，其舜也与?” (《论语·卫灵公》)其中“无为” 的意思是
A.
无所作为
B.
积极有为
C.
顺应自然而为
D.
明知没有结果而为之
【单选题】《论语·子罕》说“为仁由己”；《论语·卫灵公》说“君子求诸己，小人求诸人”；《商君书·画策》说“自恃者，得天下。得天下者，先自得也”。这体现了______
A.
自强不息的民族精神
B.
爱好和平的民族精神
C.
勤劳勇敢的民族精神
D.
团结统一的民族精神
【简答题】《论语》十则 （1）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》） （2）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》） （3）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） （4）子曰：“① ，思而不学则殆。”（《为政》） （5）子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》） （...
A.
学而时习之
B.
为人谋而不忠乎？
C.
思而不学则殆
D.
择其善者而从之4、请你翻译下面语句。 ①人不知而不愠，不亦君子乎？ 译文：________________________________________________________ ②温故而知新，可以为师矣。 译文：________________________________________________________ ③知之为知之，不知为不知，是知也。 译文：_________________________________________________________ 5、按要求用原文填空。（1）写出课文中谈学习方法的一个句子：_____________________________________________________ （2）写出课文中谈学习态度的一个句子：_____________________________________________________ （3）写出课文中谈个人修养的一个句子：_____________________________________________________
【单选题】卫灵公前期对弥子瑕盲目的宠爱属于人际交往的()
A.
首因效应
B.
近因效应
C.
晕轮效应
D.
投射效应
【单选题】《论语·卫灵公》:“君子求诸己,小人求诸人。”意思是君子要( )。
A.
对自己好一点
B.
对自己严格点
C.
对自己宽恕一点
D.
对他人刻薄点
【单选题】成语“当仁不让”的典故出自于《论语·卫灵公》，孔子在给学生讲学时提出“当仁，不让于师”，意在（）
A.
倡导学生自主学习
B.
鞭策学生承担社会责任
C.
鼓励学生要超过老师
D.
提倡学生独立思考
【多选题】下列语句中“以”的用法正确的是( )。 1桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。(《论语·宪问》) 2以乱易整,不武。(《左传·僖公三十年》) 3左右以君贱之也,食以草具。(《战国策·齐策四》) 4志士仁人,无求生以害人,有杀身以成仁。(《论语·卫灵公》)
A.
以上四句中的“以”都是介词。
B.
②中的“以”引进动作行为的凭借；第三句中的第一个“以”引进动作行为产生的原因。
C.
③中第二个“以”意为“用”；“食”后面省略宾语“之”。
D.
“以”可以是动词、介词、连词等词性。
E.
④中的“以”是连词，表示在时间上一先一后的两种行为的联系。
【判断题】“为仁由己，而由人乎哉”意思是做到仁要靠自己的内在而不是别人。()
A.
正确
B.
错误