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【简答题】
阅读下列材料:
材料一:(清雍正帝)“朕现四民之业,士之外,农为最贵,凡士农工商贾,皆赖食于农,故农为天下之本务,而工贾皆其末也。今若于器用服玩,争尚华巧,必将多用工匠,市肆中多一工作人,则田亩中少一耕稼之人。……惟在平日留心劝导,使民知本业为贵,崇尚朴实,不为华巧,如此日积月累,遂成风俗,虽不必使为工者尽归于农,然可以免为农者相率而趋于工矣。”——摘自《世录》
材料二:“夫商为中国四民主殿,而西人则恃商为创国造家、开物成务之命脉遗著神奇之效者,何也?益有商则士可行其所学,而学益精;农可通其所植,而植益盛;工可售其所作,而作益勤。是握四民之纲者,商也。此其理为从前四海之内之所未知,六经之内之所未讲。”——摘自薛福成《出使四国日记》
请回答:
(1)材料一体现了雍正帝怎样的经济主张?其理由有哪些?
(2)材料二体现了薛福成的什么主张?其中“商”的含义是什么?有何理由?
(3)比较这两种经济主张的异同,结合时代特征对上述主张作简要评述。
题目标签:
开物成务
四海之内
日积月累
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刷刷题刷刷变学霸
举一反三
【单选题】在中国格言的海洋里,有两句意义相近的话:“四海之内皆兄弟”,“四海之内若一家”。这两句话共同体现了中华民族( )
A.
不畏、英勇顽强的优良品质
B.
以“礼仪之邦”享誉中外
C.
开拓创新,自强不息
D.
注重团结、呼唤统一的民族意识和精神
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【简答题】翻译:夫为人主而身察百官,则日不足,力不给。且上用目,则下饰观;上用耳,则下饰声;上用虑,则下繁辞。先王以三者为不足,故舍己能而因法数,审赏罚。先王之所守要,故法省而不侵。独制四海之内,聪智不得用其诈,险躁不得关其佞,奸邪无所依。远在千里外,不敢易其辞;势在郎中,不敢蔽善饰非;朝廷群下,直凑单微,不敢相逾越。故治不足而日有馀,上之任势使然之。(《韩非子·有度》)
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【单选题】唐人记载:“开元、之中,耕者益力,四海之内,高山绝上壑,耒耜亦满。”对此现象的阐释和评论,正确的是()。 ①唐朝前期开辟出大量荒田 ②唐朝土地资源得到进一步利用 ③唐朝生产工具原始落后 ④对自然生态平衡有所影响
A.
②
B.
①③④
C.
①②③
D.
①②④
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【单选题】董仲舒是汉代新儒学的代表人物,下列言论中反映了董仲舒主张的有①《春秋》谓一元之意,一者万物之所从始也,文者辞之所谓大也 ②“为治者用众而舍寡,故不务德而务法” ③ “故为人君者”“正万民以正四方,”“四方正”则“四海之内闻盛德而皆徕臣” ④“国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之,不知自省,又出怪异以警惧之,尚不知变,而伤败乃至”
A.
①②③
B.
①③④
C.
①②④
D.
②③④
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【单选题】在2008年奥运会开幕式的舞台上,演员们手持竹简高声吟唱“四海之内,皆兄弟也”,并多次出现巨大的“和”字。它所蕴涵的思想同“仁”、“礼”一脉相承,都源于()
A.
法家
B.
道家
C.
儒家
D.
墨家
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【单选题】中银“日积月累”理财计划,募集规模上限()
A.
10亿元
B.
50亿元
C.
100亿元
D.
200亿
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【单选题】在中国语言的海洋中,有两个意义相近的古老成语“四海之内皆兄弟”(子夏),“四海之内若一家”(荀子)。他们主要体现了中华民族()
A.
以礼仪之邦享誉中外
B.
开拓进取、自强不息的精神
C.
不畏、英勇顽强的优良品质
D.
注重团结、呼唤统一的民族意识和民族精神
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【简答题】阅读下列材料(16分) 材料一 欲观周之所以定天下,必自其制度始矣。周之制度之大异于商者,一曰立子立嫡之制,由是而生宗法及丧服之制;并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制。……其旨则在纳上下于道德,而合天子、诸侯、卿大夫、士、庶民,以成一道德之团体。周公制作之本意实在于此。 ——王国维《殷周制度论》 材料二 封建之失,其专在下,郡县之失,其专在上。古之圣人,以公心待天下之人,胙之土而封之国。今之...
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【单选题】在2008年奥运会开幕式的舞台上,演员们手持竹简高声吟唱“四海之内,皆兄弟也”,并多次出现巨大的“和”字。它所蕴涵的思想同“仁”、“礼”一脉相承,都源于( )
A.
法家
B.
道家
C.
儒家
D.
墨家
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【简答题】日积月累。 1.苟利国家,________________________。 2.捐躯______________,_______________如归。 3. ,不知其可也。 4. ,驷马难追。
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【单选题】“四海之内,皆兄弟也”出自()语。
A.
子贡
B.
子夏
C.
司马牛
D.
子思
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【单选题】在中国格言的海洋里,有两个意义相近的古老语句:“四海之内皆兄弟”(子夏),“四海之内若一家”(荀子)。这主要体现了中华民族 [ ]
A.
不畏、英勇顽强的优良品格
B.
以礼仪之邦享誉于史
C.
开拓进取、自强不息
D.
注重团结、呼唤统一的民族意识和民族精神
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【单选题】在中国格言的海洋里,有两个意义相近的古老成语:“四海之内皆兄弟”(子夏),“四海之内若一家”(荀子)。这主要体现了中华民族()
A.
以礼仪之邦享誉于史
B.
开拓进取、自强不息的精神
C.
不畏、英勇顽强的优良品质
D.
注重团结、呼唤统一的民族意识和民族精神
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【判断题】“四海之内,皆兄弟也”是说四海之内皆朋友。( )
A.
正确
B.
错误
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【单选题】顾炎武认为:“寓封建之意于郡县之中,而天下治矣。……封建之失,其专在下;郡县之失,其专在上。……今之君人者,尽四海之内为我郡县犹不足也,人人而疑之,事事而制之。”下列对顾炎武这一言论的理解正确的是()
A.
反对君主制度
B.
倡行“郡国并存”制度
C.
主张削弱君权
D.
具有近代“民权”意识
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【简答题】阅读下列材料: 材料一:(清雍正帝)“朕现四民之业,士之外,农为最贵,凡士农工商贾,皆赖食于农,故农为天下之本务,而工贾皆其末也。今若于器用服玩,争尚华巧,必将多用工匠,市肆中多一工作人,则田亩中少一耕稼之人。……惟在平日留心劝导,使民知本业为贵,崇尚朴实,不为华巧,如此日积月累,遂成风俗,虽不必使为工者尽归于农,然可以免为农者相率而趋于工矣。”——摘自《世录》 材料二:“夫商为中国四民主殿,...
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【单选题】《论语》告诉我们,“敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也”,这说明了什么道理:()
A.
没有尊重的基石,牢固的人际关系就难以建立,四海之内的兄弟也就难以寻觅。
B.
尊重朋友,就要勇于牺牲自己的一切。
C.
为了朋友,适当的时候可以放弃自己的原则。
D.
以上说法都不对。
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【多选题】数千年来,中国都十分注重维护多民族的大一统,并把它看作是“天地之常经,古今之通义”。说“四海之内,皆兄弟也”,说“天下之大义,当混为一”,隋朝人说“协同内外,混一戎华”,元朝人说“天下一家,一视同仁”,这种维系统一、各族一家的思想既一脉相承,又不断发展,在历史的长河中逐渐成为各民族的精神共识。
A.
先秦人
B.
汉朝人
C.
清朝人
D.
人
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【单选题】顾炎武认为:“寓封建之意于郡县之中,而天下治矣。……封建之失,其专在下;郡县之失,其专在上。……今之君人者,尽四海之内为我郡县犹不足也,人人而疑之,事事而制之。”下列对顾炎武这一言论的理解正确的是
A.
反对君主制度
B.
倡行“郡国并存”制度
C.
主张削弱君权
D.
具有近代“民权”意识
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【单选题】日积月累的付息方式为()。
A.
到期一次性还本付息
B.
提前付息
C.
赎回一笔,结息一笔
D.
每月15日付息
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【单选题】在中国格言的海洋里,有两句意义相近的话:“四海之内皆兄弟”,“四海之内若一家”。这两句话共同体现了中华民族( )
A.
不畏、英勇顽强的优良品质
B.
以“礼仪之邦”享誉中外
C.
开拓创新,自强不息
D.
注重团结、呼唤统一的民族意识和精神
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【简答题】翻译:夫为人主而身察百官,则日不足,力不给。且上用目,则下饰观;上用耳,则下饰声;上用虑,则下繁辞。先王以三者为不足,故舍己能而因法数,审赏罚。先王之所守要,故法省而不侵。独制四海之内,聪智不得用其诈,险躁不得关其佞,奸邪无所依。远在千里外,不敢易其辞;势在郎中,不敢蔽善饰非;朝廷群下,直凑单微,不敢相逾越。故治不足而日有馀,上之任势使然之。(《韩非子·有度》)
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【单选题】唐人记载:“开元、之中,耕者益力,四海之内,高山绝上壑,耒耜亦满。”对此现象的阐释和评论,正确的是()。 ①唐朝前期开辟出大量荒田 ②唐朝土地资源得到进一步利用 ③唐朝生产工具原始落后 ④对自然生态平衡有所影响
A.
②
B.
①③④
C.
①②③
D.
①②④
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【单选题】董仲舒是汉代新儒学的代表人物,下列言论中反映了董仲舒主张的有①《春秋》谓一元之意,一者万物之所从始也,文者辞之所谓大也 ②“为治者用众而舍寡,故不务德而务法” ③ “故为人君者”“正万民以正四方,”“四方正”则“四海之内闻盛德而皆徕臣” ④“国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之,不知自省,又出怪异以警惧之,尚不知变,而伤败乃至”
A.
①②③
B.
①③④
C.
①②④
D.
②③④
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【单选题】在2008年奥运会开幕式的舞台上,演员们手持竹简高声吟唱“四海之内,皆兄弟也”,并多次出现巨大的“和”字。它所蕴涵的思想同“仁”、“礼”一脉相承,都源于()
A.
法家
B.
道家
C.
儒家
D.
墨家
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【单选题】中银“日积月累”理财计划,募集规模上限()
A.
10亿元
B.
50亿元
C.
100亿元
D.
200亿
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【单选题】在中国语言的海洋中,有两个意义相近的古老成语“四海之内皆兄弟”(子夏),“四海之内若一家”(荀子)。他们主要体现了中华民族()
A.
以礼仪之邦享誉中外
B.
开拓进取、自强不息的精神
C.
不畏、英勇顽强的优良品质
D.
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【简答题】阅读下列材料(16分) 材料一 欲观周之所以定天下,必自其制度始矣。周之制度之大异于商者,一曰立子立嫡之制,由是而生宗法及丧服之制;并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制。……其旨则在纳上下于道德,而合天子、诸侯、卿大夫、士、庶民,以成一道德之团体。周公制作之本意实在于此。 ——王国维《殷周制度论》 材料二 封建之失,其专在下,郡县之失,其专在上。古之圣人,以公心待天下之人,胙之土而封之国。今之...
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【单选题】在2008年奥运会开幕式的舞台上,演员们手持竹简高声吟唱“四海之内,皆兄弟也”,并多次出现巨大的“和”字。它所蕴涵的思想同“仁”、“礼”一脉相承,都源于( )
A.
法家
B.
道家
C.
儒家
D.
墨家
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【简答题】日积月累。 1.苟利国家,________________________。 2.捐躯______________,_______________如归。 3. ,不知其可也。 4. ,驷马难追。
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【单选题】“四海之内,皆兄弟也”出自()语。
A.
子贡
B.
子夏
C.
司马牛
D.
子思
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【单选题】在中国格言的海洋里,有两个意义相近的古老语句:“四海之内皆兄弟”(子夏),“四海之内若一家”(荀子)。这主要体现了中华民族 [ ]
A.
不畏、英勇顽强的优良品格
B.
以礼仪之邦享誉于史
C.
开拓进取、自强不息
D.
注重团结、呼唤统一的民族意识和民族精神
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【单选题】在中国格言的海洋里,有两个意义相近的古老成语:“四海之内皆兄弟”(子夏),“四海之内若一家”(荀子)。这主要体现了中华民族()
A.
以礼仪之邦享誉于史
B.
开拓进取、自强不息的精神
C.
不畏、英勇顽强的优良品质
D.
注重团结、呼唤统一的民族意识和民族精神
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【判断题】“四海之内,皆兄弟也”是说四海之内皆朋友。( )
A.
正确
B.
错误
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【单选题】顾炎武认为:“寓封建之意于郡县之中,而天下治矣。……封建之失,其专在下;郡县之失,其专在上。……今之君人者,尽四海之内为我郡县犹不足也,人人而疑之,事事而制之。”下列对顾炎武这一言论的理解正确的是()
A.
反对君主制度
B.
倡行“郡国并存”制度
C.
主张削弱君权
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具有近代“民权”意识
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【简答题】阅读下列材料: 材料一:(清雍正帝)“朕现四民之业,士之外,农为最贵,凡士农工商贾,皆赖食于农,故农为天下之本务,而工贾皆其末也。今若于器用服玩,争尚华巧,必将多用工匠,市肆中多一工作人,则田亩中少一耕稼之人。……惟在平日留心劝导,使民知本业为贵,崇尚朴实,不为华巧,如此日积月累,遂成风俗,虽不必使为工者尽归于农,然可以免为农者相率而趋于工矣。”——摘自《世录》 材料二:“夫商为中国四民主殿,...
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【单选题】《论语》告诉我们,“敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也”,这说明了什么道理:()
A.
没有尊重的基石,牢固的人际关系就难以建立,四海之内的兄弟也就难以寻觅。
B.
尊重朋友,就要勇于牺牲自己的一切。
C.
为了朋友,适当的时候可以放弃自己的原则。
D.
以上说法都不对。
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【多选题】数千年来,中国都十分注重维护多民族的大一统,并把它看作是“天地之常经,古今之通义”。说“四海之内,皆兄弟也”,说“天下之大义,当混为一”,隋朝人说“协同内外,混一戎华”,元朝人说“天下一家,一视同仁”,这种维系统一、各族一家的思想既一脉相承,又不断发展,在历史的长河中逐渐成为各民族的精神共识。
A.
先秦人
B.
汉朝人
C.
清朝人
D.
人
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【单选题】顾炎武认为:“寓封建之意于郡县之中,而天下治矣。……封建之失,其专在下;郡县之失,其专在上。……今之君人者,尽四海之内为我郡县犹不足也,人人而疑之,事事而制之。”下列对顾炎武这一言论的理解正确的是
A.
反对君主制度
B.
倡行“郡国并存”制度
C.
主张削弱君权
D.
具有近代“民权”意识
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【单选题】日积月累的付息方式为()。
A.
到期一次性还本付息
B.
提前付息
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赎回一笔,结息一笔
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