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【简答题】

孰与 孰若 孰 (1)我孰与城北徐公美 (2)孰若孤 (3)徐公来,孰视之 (4)寒暑和节,而五谷以时孰 (5)人非生而知之者,孰能无惑

题目标签：城北徐公生而知之人非生而知之者
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参考答案：
参考解析：
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举一反三

【单选题】对“人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣”的翻译，正确的是（ ）。
A.
人不是生下来就懂得道理和有知识的，长期下来能没有疑惑？人有了疑惑问题而又不向老师求救，那些成为疑惑的问题，就始终得不到解决了。
B.
人不是生下来就懂得道理和有知识的，谁能没有疑惑呢？人有了疑惑问题而又不向老师求救，那些成为疑惑的问题，就始终得不到解决了。
C.
人不是生下来就懂得道理和有知识的，谁能没有疑惑呢？人有了疑惑问题而又不向老师求救，那他就成为疑惑的人了，就始终得不到解决了。
D.
人不是生下来就懂得道理和有知识的，长期下来能没有疑惑？人有了疑惑问题而又不向老师求救，那些成为疑惑的问题，人到临终前都得不到解决了。
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【简答题】补写出下列名篇中的空缺部分。（5分） （1）不见复关， 。既见复关，载笑载言。（《诗经·卫风·氓》） （2）人非生而知之者， ？（韩愈《师说》） （3）哀吾生之须臾， 。（苏轼《赤壁赋》） （4）外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。 ， 。（李密《陈情表》）
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【简答题】鄒忌脩八尺有餘，形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也!”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復問其妾曰：“吾孰與徐公美”妾曰：“徐公何能及君也!”旦日，客從外來，與坐談，問之：“吾與徐公孰美”客曰：“徐公不若君之美也!”明日，徐公來，孰視之，自以爲不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我...
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【简答题】阅读下面文言文，完成小题。 海塘记 王安石 自云柯而南，至于某，有堤若干尺，截然令海水之潮汐不得冒其旁田者，知县事谢君为之也。始堤之成， 谢君以书属予记其成之始，曰：“使来者有考焉，得卒任完之以不隳。”谢君者，阳夏人也，字师厚，景初其名也。其先以文学称天下，而连世为贵人，至君遂以文学世其家。 其为县，不以材自负而忽其民之急。方作堤时，岁丁亥十一月也，能亲以身当风霜氛雾之毒，以勉民作而除其灾，又能令...
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【简答题】人非生而知之者 , 孰能无惑?惑而不从师, 其为惑也 ,终不解矣。
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【单选题】我（ ）与城北徐公美？
A.
谁
B.
孰
C.
焉
D.
安
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【单选题】儒家学派的另一个代表人物荀子在《劝学》中写道“人非生而知之者，孰能无惑”，从文化的角度来看，这主要表明
A.
人的文化活动离不开物质活动
B.
文化是人类社会特有的现象
C.
每个人所具有的文化素养不是天生的
D.
有了人类社会才有了文化
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【单选题】教师在讲授《师说》一课中"人非生而知之者，孰能无惑"中"孰"的用法时，又为学生补充了以下例子，其中不符合要求的一项是（）。
A.
是可忍.孰不可忍
B.
孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎
C.
唯大王与群臣孰计议之
D.
孰免讥嫌
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【简答题】阅读下面的文字，按照要求作文。（６０分） 中国自古有“学而知之”的说法，这里的“学”，通常被理解为从师学习。韩愈就说过：“人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”随着的发展，我们获取知识、掌握技能或懂得道理的途径日趋多元。请结合的心得和体验，在“ 　　　而知之“中的横线处填入一字，构成题目，写一篇文章。 要求：①不能以“学而知之”为题；②除诗歌外，文体不限；③不少于８００字； ...
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【简答题】补写出下列名句名篇中的空缺部分。 小题1:蟹六跪而二螯， ，用心躁也。( 《劝学》 ) 小题2:人非生而知之者, ?《师说》 小题3: ,总是离人泪。《长亭送别》 小题4:直栏横槛, ； （《阿房宫赋》） 小题5:桂棹兮兰桨, 。（《赤壁赋》） 小题6: ,形影相吊。 （《陈情表》） 小题7:可堪回首, ,一片神鸦社鼓。(《永遇乐·京口北固亭怀古》 小题8:古者富贵而名摩灭,不可胜...
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