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【简答题】

是故圣益圣,愚益愚,圣人之所以为圣,愚之所以为愚,其皆出于此乎

题目标签：其皆出于此乎愚益愚圣人之所以为圣
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参考答案：
参考解析：
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举一反三

【单选题】“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚”出自（）
A.
《长歌行》
B.
《论语 》
C.
《劝学》
D.
《师说 》
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【单选题】对下列两组加点词的含义分析正确的一组是( ) 1其为惑也,终不解矣 2于其身也,则耻师焉,惑矣 3 圣人之所以为圣 4师者,所以传道受业解惑也 A. 1与2的“惑”相同,3与4的“所以”不同 B. 1与2的“惑”相同,3与4的“所以”亦相同 C .1与2的“惑”不相同,3与4的“所以”也不同 D .1与2的“惑”不相同,3与4的“所以”相同
A.
①与②的“惑”相同，③与④的“所以”不同
B.
①与②的“惑”相同，③与④的“所以”亦相同
C.
C ．①与②的“惑”不相同，③与④的“所以”也不同
D.
D ．①与②的“惑”不相同，③与④的“所以”相同
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【简答题】阅读下面文言文，完成下面问题。 方山子传 [宋]苏轼 　　 方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰歧亭。庵居蔬食，不与世相闻；弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠①之遗像乎？”因谓之方山子。　　余谪居于黄，过歧亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈造季常也，何...
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【简答题】下列两组加点词的含义分析正确的一组是( )1 其为惑也,终不解矣 3圣人之所以为圣2 于其身也,则耻师焉,惑矣 4师者,所以传道受业解惑也A. ①与②的“惑”相同,③与④的“所以”不同 B. ①与②的“惑”相同,③与④的“所以”亦相同 C. ①与②的“惑”不相同,③与④的“所以”也不同 D. ①与②的“惑”不相同,③与④的“所以”相同
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【简答题】横渠四句冯友兰 　　张载的四句话，我称之为“横渠四句”。　　“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”这四句话，简明地说出了人的特点，人之所以为人，即“人之所以异于禽兽者”。这四句中的那四个“为”字的主词，可能是张载本人，也可能是哲学家，也可能是哲学。无论如何，从一般人的观点看，第一句“为天地立心”很费解。其实，并不费解。宋朝有一个无名诗人，在客店的墙上题了两句诗：“天不生仲尼，...
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【简答题】圣人之所以为圣,愚人之所以为愚
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【单选题】下列句子中“乎”的用法判定正确的一项是 ( ) 1生乎吾前其闻也固先乎吾,吾从而师之 2曰:壮士,能复饮乎 3圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎 4恢恢乎其于游刃有余矣
A.
①与②相同，③与④相同
B.
①与②相同，③与④不同
C.
①与②不同，③与④相同
D.
①与②不同，③与④不同
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【单选题】下列各句中加点的“其”字意义判定正确的一组是( ) 1臣从其计,大王亦幸赦臣 2于乱石间择其一二扣之 3今两虎共斗,其势不俱生 4则或咎其欲出者 5蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富 6其闻道也固先乎吾 7而予亦悔其随之而不得极夫游之乐也 8以其求思之深而无不在也 9圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此
A.
①⑧相同，②⑤相同
B.
③④相同，⑥⑨不同
C.
⑥⑦相同，⑧⑨相同
D.
②⑤不同，④⑥相同
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【判断题】加强反问语气,难道 圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(《师说》)
A.
正确
B.
错误
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【单选题】“是故圣益圣，愚亦愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？”一句中，第二个“圣”和“愚”的词性是
A.
名词
B.
动词
C.
形容词
D.
副词
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