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【单选题】

《荀子•礼论》中有言:“礼起于何也?曰:人生而有欲,欲而不得,则不能无求;求而无度量分界,则不能不争;争则乱,乱则穷。先王恶其乱也,故制礼义以分之,以养人之欲,给人之求,使欲必不穷乎物,物必不屈于欲,两者相持而长,是礼之所起也。”这种思路在国际政治实践中表现为各国基于权力地位和利益诉求而协调和妥协,共同制定国际规约和国际规范,分配和平衡各方随形势变化而不断变化的利益诉求。

A.
正确
B.
错误
题目标签:礼义何也荀子
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举一反三

【单选题】管子的 “水者何也,万物之本原也”包含的哲理是( )。

A.
古代朴素唯物主义
B.
近代形而上学唯物主义
C.
主观唯心主义
D.
客观唯心主义

【简答题】《鱼我所欲也》   鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所...

A.
舍鱼而取熊掌也
B.
由是则可以避患而有不为也
C.
向为身死而不受
D.
呼尔而与之3.将下列句子译成现代汉语。①是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。______________________________________________________________________________②万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉。______________________________________________________________________________ 4.①“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”该句中的“是心”是指什么?______________________________________________________________________________   ②“此之谓失其本心。”该句中的“此”指什么?______________________________________________________________________________   ③“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”作者特意交代这一句的意图是:______________________________________________________________________________   ④“鱼”与“熊掌”在文中分别比喻什么?文章以鱼与熊掌设喻的目的是什么?______________________________________________________________________________ 5.孟子为了阐明自己的观点,用了哪些论证方法?试举例说明。______________________________________________________________________________ 6.联系实际,简要评说孟子所主张的“义”。______________________________________________________________________________

【单选题】中国古代哲学家荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这句话体现的哲学道理是()

A.
物质运动规律具有普遍性
B.
物质运动规律具有重复性
C.
物质运动规律具有稳定性
D.
物质运动规律具有客观性

【单选题】荀子曰:人何以能群?曰:分。分何以能行?曰:义。这里说的“义”是:()。

A.
人与人之间的照顾
B.
人与人之间的友情
C.
人与人的关系如何相宜
D.
人与人之间的义气

【多选题】当发生不利事件的概率可以衡量时,称为风险事件,而当到底( )如何也无法确定时,称为不确定性事件。

A.
概率维系的难易
B.
人为破坏的误导
C.
自然事件的阻挠
D.
发生何种不利事件
E.
发生概率的大小