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举一反三
【单选题】高峰体验，是指人在追求自我实现的历程中，历经基本需求的追寻并获满足之后，在追求自我实现时所体验到的一种臻于顶峰而又超越时空与自我的心灵满足感与完美感，这种感觉只可意会不能言传。 下列不属于高峰体验的是（ ）。
A.
运动员登上奥运冠军领奖台时的心理体验
B.
科学家获得诺贝尔奖时的心理体验
C.
观众见证人类首次踏上月球时的心理体验
D.
通过十年寒窗苦读，收到理想的大学录取通知时的心理体验
【单选题】高峰体验：是指人在追求自我实现的历程中，历经基本需求的追寻并获满足之后，在追求自我实现时所体验到的一种臻于顶峰而又超越时空与自我的心灵满足感与完善感，这种感觉只可意会不能言传。 下列不屈于高峰体验的是( )
A.
运动员登上奥运冠军领奖台时的心理体验
B.
科学家获得诺贝尔奖时的心理体验
C.
观众见证人类首次踏上月球时的心理体验
D.
通过十年寒窗苦读，收到理想的大学录取通知时的心理体验
【判断题】在武当武术的练习中以直觉把握、自我体悟为原则,形成了独具特色的意象训练,注重心理的感应。它含有丰富的传统文化内涵,表现出含蓄、抽象、模糊之美。总的来说,表现出“只可意会,不可言传”的意象之美
A.
正确
B.
错误
【单选题】在第5段中，作者用“提灯寻影，灯到影灭”的比喻要说明的道理是（）。 A．美感只可意会不可言传 B．体会美感应凭直觉不能凭反省 C．如果过于专注，反而不能获得美感 D．美感与永远是不能同时存在的
A.
拿一幅画给小孩子或是未受艺术教育的人看，他总是说“很好看”。如果追问他“它何以好看”不外回答说：“我喜欢看它，看了它就觉得很愉快。”通常人所谓“美”大半就是指“好看”，指“愉快”。
B.
许多文艺批评家也把美感和混为一件事。英国学者罗斯金就曾很坦白地说：“我从来没见过一座希腊女神雕像有一位血色鲜丽的英国姑一半美。”从愉快的标准看，后者引诱力自然比前者大，但是你觉得一位姑娘“美”和觉得一座女神雕像“美”时是否相同呢二者的美显然是两件事。一个是只能引起的，一个是只能引起美感的。罗斯金的错误在于把姑引诱性做“美”的标准，去衡量艺术作品。艺术是另一世界的东西，对实际人生没有引诱力，所以他以为比不上英国姑娘。
C.
美感和究竟有什么分别有些人见到不尽是美感，给它们勉强进行了区分。英国有一派主张“享乐主义”的美学家就是如此。他们见到的分别彼此又不一致。有人说耳、目是高等感官，其余都是“低等感官”，只有前者可以感觉美感而后者则只能感觉；有人说引起美感的东西可以同时引起许多人的美感，引起的东西则对于这个人引起，对于那个人或许引不起。_________。这些学说在历史上都发生过影响，如果分析起来，都是一钱不值的。耳、目得来的有些是美感，有些也只是，我们如何去分别“客去茶香余舌本”，“冰肌玉骨，自清凉无汗”等名句是否与“低等感官”不能得到美感之说相容至于普遍不普遍的话更不足为凭。陈年花雕是吃酒的人大半都称赞它美的，一般人却不能欣赏后期印象派的图画。
D.
美感和是很容易分别的。美感与实用活动无关，而则起于实际要求的满足。口渴时要喝水，喝了水就得到；腹饥时要吃饭，吃了饭也就得到。
E.
美感经验是直觉的而不是反省的。在聚精会神之中我们既忘却自我，自然不能觉得我是否欢喜所观赏的形象，或是反省这形象引起的是不是。对一件艺术作品欣赏的浓度愈大，就愈不觉得是在欣赏它，愈不觉得所生的感觉是愉快的。如果自己觉得，便是由直觉变而为反省，好比提灯寻影，灯到影灭。美感所伴的，在当时都不觉得，过后才回忆起来。比如读一首诗，当时只是心领神会，无暇他及，后来回想，才觉得这一番经验很愉快。
【单选题】为什么有些领导者不愿意承担管理过程中的“教练”角色为什么很多领导者不愿意花时间去教别人一方面是因为辅导员工要花去大量的时间，而领导者的时间本来就是最宝贵的资源。另一个原因则在于对下属的辅导是否能够收到预期的效果，是一件很难说清的事情，因为有很多知识和方法是“只可意会，不可言传”的，而从更深层次来说，“教练”角色要求领导者兼具心理学家和教育学家的素质，这也是一般人难以具备的。 最适合做本段文字标题的...
A.
效率低下，领导之过
B.
团队意识亟待增强
C.
员工培训，岂容忽视
D.
做领导易，做“教练”难
相关题目：
【单选题】( )是以语言传递信息为主的教学方法。( )
A.
演示法
B.
参观法
C.
讲授法
D.
练习法
【判断题】少数民族神话有多种少数民族语言传承
A.
正确
B.
错误
【单选题】高峰体验，是指人在追求自我实现的历程中，历经基本需求的追寻并获满足之后，在追求自我实现时所体验到的一种臻于顶峰而又超越时空与自我的心灵满足感与完美感，这种感觉只可意会不能言传。 下列不属于高峰体验的是（ ）。
A.
运动员登上奥运冠军领奖台时的心理体验
B.
科学家获得诺贝尔奖时的心理体验
C.
观众见证人类首次踏上月球时的心理体验
D.
通过十年寒窗苦读，收到理想的大学录取通知时的心理体验
【单选题】在非语言传播中，属于动态体语的是
A.
5%
B.
10%
C.
50%
D.
80%
E.
90%
【单选题】以语言传递信息为主的基本教学方法是（）。
A.
讲授法
B.
演示法
C.
练习法
D.
实验法
【判断题】算法的表示方法有自然语言、传统流程图、结构化流程图、伪代码等。
A.
正确
B.
错误
【多选题】以语言传递为主的教学方法有 :
A.
讲授法
B.
谈话法
C.
练习法
D.
演示法
【单选题】“授人以鱼不如授人以渔”是什么语言传递的教学方法？（）
A.
讲授法
B.
谈话法
C.
讨论法
D.
读书指导法
【单选题】适度变化语音引起对方注意属于非语言传播技巧中的
A.
面部表情
B.
仪表形象
C.
动态语言
D.
同类语言
E.
体态语言
【单选题】高峰体验：是指人在追求自我实现的历程中，历经基本需求的追寻并获满足之后，在追求自我实现时所体验到的一种臻于顶峰而又超越时空与自我的心灵满足感与完善感，这种感觉只可意会不能言传。 下列不屈于高峰体验的是( )
A.
运动员登上奥运冠军领奖台时的心理体验
B.
科学家获得诺贝尔奖时的心理体验
C.
观众见证人类首次踏上月球时的心理体验
D.
通过十年寒窗苦读，收到理想的大学录取通知时的心理体验
【单选题】“会心一笑”在非语言传播技巧中属于( )。
A.
动态体语
B.
静态体语
C.
有情感声的类语言
D.
时空语言
【单选题】在第5段中，作者用“提灯寻影，灯到影灭”的比喻要说明的道理是（）。 A．美感只可意会不可言传 B．体会美感应凭直觉不能凭反省 C．如果过于专注，反而不能获得美感 D．美感与永远是不能同时存在的
A.
拿一幅画给小孩子或是未受艺术教育的人看，他总是说“很好看”。如果追问他“它何以好看”不外回答说：“我喜欢看它，看了它就觉得很愉快。”通常人所谓“美”大半就是指“好看”，指“愉快”。
B.
许多文艺批评家也把美感和混为一件事。英国学者罗斯金就曾很坦白地说：“我从来没见过一座希腊女神雕像有一位血色鲜丽的英国姑一半美。”从愉快的标准看，后者引诱力自然比前者大，但是你觉得一位姑娘“美”和觉得一座女神雕像“美”时是否相同呢二者的美显然是两件事。一个是只能引起的，一个是只能引起美感的。罗斯金的错误在于把姑引诱性做“美”的标准，去衡量艺术作品。艺术是另一世界的东西，对实际人生没有引诱力，所以他以为比不上英国姑娘。
C.
美感和究竟有什么分别有些人见到不尽是美感，给它们勉强进行了区分。英国有一派主张“享乐主义”的美学家就是如此。他们见到的分别彼此又不一致。有人说耳、目是高等感官，其余都是“低等感官”，只有前者可以感觉美感而后者则只能感觉；有人说引起美感的东西可以同时引起许多人的美感，引起的东西则对于这个人引起，对于那个人或许引不起。_________。这些学说在历史上都发生过影响，如果分析起来，都是一钱不值的。耳、目得来的有些是美感，有些也只是，我们如何去分别“客去茶香余舌本”，“冰肌玉骨，自清凉无汗”等名句是否与“低等感官”不能得到美感之说相容至于普遍不普遍的话更不足为凭。陈年花雕是吃酒的人大半都称赞它美的，一般人却不能欣赏后期印象派的图画。
D.
美感和是很容易分别的。美感与实用活动无关，而则起于实际要求的满足。口渴时要喝水，喝了水就得到；腹饥时要吃饭，吃了饭也就得到。
E.
美感经验是直觉的而不是反省的。在聚精会神之中我们既忘却自我，自然不能觉得我是否欢喜所观赏的形象，或是反省这形象引起的是不是。对一件艺术作品欣赏的浓度愈大，就愈不觉得是在欣赏它，愈不觉得所生的感觉是愉快的。如果自己觉得，便是由直觉变而为反省，好比提灯寻影，灯到影灭。美感所伴的，在当时都不觉得，过后才回忆起来。比如读一首诗，当时只是心领神会，无暇他及，后来回想，才觉得这一番经验很愉快。
【单选题】为什么有些领导者不愿意承担管理过程中的“教练”角色为什么很多领导者不愿意花时间去教别人一方面是因为辅导员工要花去大量的时间，而领导者的时间本来就是最宝贵的资源。另一个原因则在于对下属的辅导是否能够收到预期的效果，是一件很难说清的事情，因为有很多知识和方法是“只可意会，不可言传”的，而从更深层次来说，“教练”角色要求领导者兼具心理学家和教育学家的素质，这也是一般人难以具备的。 最适合做本段文字标题的...
A.
效率低下，领导之过
B.
团队意识亟待增强
C.
员工培训，岂容忽视
D.
做领导易，做“教练”难
【判断题】“只可意会，不可言传”可以归纳为心理社会均衡体中的限表意识层。
A.
正确
B.
错误
【单选题】作者认为，语言传播的持久动力是( )。
A.
国家是否投资大力推广
B.
本国侨民在外生活需求
C.
语言承载的文化的吸引力
D.
语言是否优美动听易学
【判断题】隐性信息是相对显性信息而言的,是指那些“只可意会,难于言传”的信息。
A.
正确
B.
错误