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【单选题】
韩非在批评某家学说时说:“举先王,畜仁义者盈廷,而政不兔于乱。”他批评的是( )
A.
法家学说
B.
道家学说
C.
儒家学说
D.
墨家学说
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题目标签:
韩非
仁义
相关题库:
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参考答案:
参考解析:
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举一反三
【判断题】韩愈是重振儒学的卫道者,这里的“道”是孔孟之道,仁义之礼
A.
正确
B.
错误
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【判断题】殷周以至春秋时期的“义”并未产生“仁义”“正义”的意思。()
A.
错
B.
对
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【简答题】简述韩非自为论。
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【单选题】坚持“买卖不在仁义在”,抱着这种心态的销售人员属于哪种类型?
A.
无所谓型
B.
客户迁就型
C.
销售技巧型
D.
解决问题型
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【简答题】简述韩非的财政观点。
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【单选题】百家争鸣时期,既培养出韩非、李斯两位著名法家学者和政治家,又极为注重儒家经籍的传授,对保存古代文献作出了贡献的是
A.
子思之儒
B.
孙氏之儒
C.
孟氏之儒
D.
乐正氏之儒
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【多选题】韩非发愤著书,先后写出《 》、《 》、《 》等。
A.
孤愤
B.
五蠹
C.
书愤
D.
说难
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【单选题】A.慎到 B.商鞅 C.韩非 D.李斯
A.
作为秦帝国政治制度和统治政策的主要制定者,()积极实践了法家思想,同时也推动了法家思想向着极端化方向的发展。
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【单选题】韩非在《五蠢》中说:“耕之用力也劳,而民为之者,日可以得富也。战之为事也危,而民为之者,日可以得贵也。”由此可见,韩非主张。()
A.
奖励耕战
B.
引导人们重义轻利
C.
重农抑商
D.
统治者要重视民生
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【单选题】“文王(商朝末年周国统治者)行仁义而王天下,偃王(西周时的诸侯)行仁义而丧其国,是仁义用于古而不用于今也。故曰:‘世异则事异’。”这反映了 [ ]
A.
孟子的“仁政”学说
B.
韩非的变法革新主张
C.
墨子的“兼爱”思想
D.
庄子的“齐物”观点
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