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【简答题】

阅读下面三段文言文,完成小题。 秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥,今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。 至于颠覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。 ……向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。 (苏洵《六国论》) 灭六国者,六国也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。 (杜牧《阿房宫赋》) 秦王怀贪鄙之心,不信功臣,不亲士民,以暴虐为天下始。今秦二世立,天下莫不引领而观其亡。夫寒者利短褐,而饥者甘糟糠;天下嗷嗷(众多的愁怨声),新主之资也,此言劳民之易为仁也。向使二世有庸主之行,而任忠贤,以礼天下,天下集矣。二世不行此术,而重之以无道,更始作阿房宫,繁刑严诛,吏治刻深,赏罚不当,赋敛无度。然后奸伪并起,而上下相遁, 蒙罪者众,刑戮相望于道,而天下苦之。 野谚曰:“前事之不忘,后事之师也。”是以君子为国,观之上古,验之当世,参之人事。察盛衰之理,审权势之宜,去就有序,变化应时,故旷日长久,而社稷安矣。 (贾谊《过秦论》) 小题1:下列各句中画线的词,解释不正确的一项是( ) A.故不战而强弱胜负已判矣判:判断 B.当与秦相较,或未易量当:同“倘”,如果 C.族秦者,秦也,非天下也族:使……灭族 D.夫寒者利短褐,而饥者甘糟糠甘:认为甘美 小题2:下列各组中画线的词,意思相同的一组是( ) A.战败而亡者,其实亦百倍天下莫不引领而观其亡 B.前事之不忘,后事之师也巫医乐师百工之人,不耻相师 C.向使三国各爱其地使六国各爱其人,则足以拒秦 D.思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也 小题3:下列各句括号内对画线词的解释,不正确的一项是( ) A.奉之(指秦)弥繁,侵之(指六国)愈急 B.刺客(指荆轲)不行,良将(指李牧)犹在 C.秦人不暇自哀,而后人①哀之;后人②哀之而不鉴之,亦使后人③而复哀后人④也(其中①②③之“后人”指代对象相同) D.刑戮相望于道,而天下苦之(指秦之)

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举一反三

【单选题】与“巫医乐师百工之人,不耻相师”中“耻”的用法相同的一项是()

A.
先国家之急而后私仇也
B.
孔子师郯子、苌弘
C.
稍稍宾客其父
D.
且庸人尚羞之,况于将相乎

【单选题】下列各句中 划线 词与 “巫医乐师百工之人,不耻相师”中的“耻”用法不同的一项是 ()

A.
吾从而 师 之
B.
于其身也,则 耻 师焉 。
C.
欲 人之无惑也难矣
D.
孔子 师 郯子、苌弘、师襄、老聃 。