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【简答题】

阅读甲、乙两则文字,完成下面的题。 甲   季氏富于周公,而求也为之聚敛而附益之。子曰:“非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也!”   季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德,风;小人之德,草。草上之风,必偃。” 乙   宰予昼寝。子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛!”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。”  宰我问曰:“仁者,虽告之曰:‘井有仁焉。’其从之也?”子曰:“何为其然也?君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也。”  宰我问:“三年之丧,期已久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。旧谷既没,新谷既升,钻燧改火,期可已矣。”子曰:“食夫稻,衣夫锦,于女安乎?”曰:“安。”“女安,则为之!夫君子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也。今女安, 则为之!”宰我出。子曰:“予之不仁也!子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也。予也,有三年之爱于其父母乎?”1.甲文中,孔子一方面强调“君子之德风,小人之德草”的熏陶作用,一方面又号召自己的学生对求“鸣鼓而攻之”,这样做是否自相矛盾?请对此谈谈你的看法。__________________________________________________2.结合乙文材料,你如何看待孔子评价宰我的言论?__________________________________________________

参考答案:
参考解析:
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举一反三

【单选题】文段三 宰我问:“三年之丧,期已久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。旧谷既没,新谷既升,钻燧改火 (1) ,期 (2) 可已矣。”子曰:“食夫稻 (3) ,衣夫锦,于女安乎?”曰:“安。”“女安则为之。夫君子之居丧,食旨 (4) 不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也。今女安,则为之!”宰我出,子曰:“予之不仁也!子生三年,然后免于父母之怀,夫三年之丧,天下之通丧也。予也有三年之爱于其父...

A.
宰我认为,三年守丧,时间过长,应该废除这种礼制,从而使君子更好地为礼与乐。
B.
孔子没有直接反对宰我提出的重新制定守丧的时间的看法,而是先问其“安心”否。
C.
君子守丧,食甘不甘,闻乐不乐,居处不安,这大多是内心悲伤、思念所致。
D.
孔子认为宰我没有念及父母抚养自己的艰辛而擅自停止守丧,这是不仁的行为。