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【简答题】
(14分)2010年是孔子诞辰2561周年,全球联合祭孔活动在世界各地孔庙同时展开。阅读下列材料: 材料一:世界文化遗产——山东曲阜的孔府、孔庙、孔林
孔林 孔庙 孔府 “万世师表” 材料二:季康子问政于孔子曰:”如杀无道以就有道,何如?”孔子对曰:”子为政,焉用杀?子欲善而民善也。君子之德风.小人之德草;草上之风必偃。” ——《论语·为政》 材料三:仲舒复对曰:”……春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统。法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。”对既毕,天子以仲舒为江都相。 ——《汉书·董仲舒传》 材料四:至论天下之理,则要妙精微,各有攸当;亘古亘今,不可移易,唯古之圣人为能 尽之;而其所行所言,无不可为天下后世不易之大法。 ——(南宋)朱熹《行官便殿奏札》 材料五:前三代,吾无论矣;后三代,汉、唐、宋是也。中间千百余年而独无是非者,岂其人无是非哉?成以孔子之是非为是非,固未尝有是非耳。 ——(明)李贽《藏书》 请回答: (1)阅读材料一中的四幅图片,你获得了哪些信息?(3分) (2)据材料二、三分别概括孔子与董忡舒的思想主张,并指出两种主张的不同结局及其原因。(6分) (3)据材料四、五分析朱熹与李贽的观点有何不同?说明了什么问题?(3分) (4)在进入21世纪的今天,儒家思想对我们进行社会主义建设有什么借鉴意义?(2分)
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世界文化遗产
君子之德风
季康子问政于孔子曰
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刷刷题刷刷变学霸
举一反三
【单选题】华城是()的世界文化遗产。
A.
波兰
B.
韩国
C.
日本
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【单选题】四川现有的世界文化遗产是()。
A.
峨眉山—乐山大佛
B.
九寨沟
C.
都江堰—青城山
D.
大熊猫栖息地
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【单选题】“君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。”一句出自()。
A.
《孟子》
B.
《大学》
C.
《尚书》
D.
《论语》
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【简答题】(14分)2010年是孔子诞辰2561周年,全球联合祭孔活动在世界各地孔庙同时展开。阅读下列材料: 材料一:世界文化遗产——山东曲阜的孔府、孔庙、孔林 孔林 孔庙 孔府 “万世师表” 材料二:季康子问政于孔子曰:”如杀无道以就有道,何如?”孔子对曰:”子为政,焉用杀?子欲善而民善也。君子之德风.小人之德草;草上之风必偃。” ——《论语·为政》 材料三:仲舒复对曰:”……春秋大一统者,天地之常经...
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【单选题】郑州市有世界文化遗产()项
A.
1
B.
2
C.
3
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【多选题】甘肃的世界文化遗产有()
A.
敦煌莫高窟
B.
天水伏羲庙
C.
麦积山石窟
D.
玉门关遗址
E.
锁阳城遗址
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【单选题】对下面《论语》章节的理解,不正确的一项是 [ ] 子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。” 季康子问政于孔子,曰:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草。草上之风,必偃。”
A.
孔子认为实施礼义仁德方是为政之道。
B.
孔子主张道德是评价百姓的价值法则。
C.
孔子反对用战争刑罚来解决社会问题。
D.
孔子认为为政者讲求道德才能得民心。
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【多选题】季康子问政于孔子曰: “ 如杀无道,以就有道,何如? ” 孔子对曰: “ 子为政,焉用杀。子欲善,而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。 ”孔子向季康子提供了哪些施政方法?
A.
杀戮不是有效的管理手段
B.
乱世必用重典
C.
君子像风一样自由
D.
小人像草一样柔弱
E.
使老百姓行善的最好方式是引导
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【单选题】孟子说:“君子之德风,小人之德草草尚之风,必偃”这里“尚”字的意思是()
A.
高尚
B.
在上
C.
加上
D.
尚且
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【简答题】材料一 季康子问政于孔子曰:“如杀无道以就有道,何如?”孔子曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善也。君子之德风,小人之德草;草上之风必偃。” ——《论语.为政》 材料二 董仲舒复对曰:“……《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪僻之说灭息,然后统纪可一而法度可明...
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