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【简答题】

阅读下面《论语》选段,完成后面的题目。 子路问成人。子曰:“若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣。”曰:“今之成人者何必然。见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”(《论语 ·宪问第十四》) 注解:1.成人:人格完备的完人。2.臧武仲:鲁国大夫臧孙纥。3.卞庄子:鲁国卞邑大夫。4.久要:长期处于穷困中。 小题1:下列对上面选段的理解,不正确的一项是(2分)

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举一反三

【简答题】阅读下面《论语》选段,完成后面的题目。 子路问成人。子曰:“若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣。”曰:“今之成人者何必然。见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”(《论语 ·宪问第十四》) 注解:1.成人:人格完备的完人。2.臧武仲:鲁国大夫臧孙纥。3.卞庄子:鲁国卞邑大夫。4.久要:长期处于穷困中。 小题1:下列对上面选段的理解,不正确的一...

A.
孔子认为,一个人如果拥有臧武仲的智慧,公绰的克制,卞庄子的勇敢,冉求的多才多艺,再用礼乐加以修饰,就可以算得上是个完人了。
B.
人见到财物和利益,应当想到义的要求。人在面临危险的时候,首先想到的应该是保全他人的性命。
C.
孔子认为,人即使是长期处于困境之中,也不应忘记平日里的诺言。能克服困难矢志不渝地追求理想是一种可贵的品质。
D.
选段谈了人格完善的问题。指出完美的人不一定要面面俱到,一个有正确的义利观、生死观,有理想有毅力的人,同样称得上是个完美的人。 小题2:理解下面选段意思,结合上面选段,谈谈你对孔子在“义”方面思想的理解。(2分) 子曰:“君子义以为上,君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。”(《论语· 阳货第十七》)

【多选题】在《论语·宪问》中,孔子认为“今之成人者何必然?”()

A.
见利思义
B.
文之以礼乐
C.
见危授命
D.
久要不忘平生之言