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【判断题】

“四海之内，皆兄弟也”出自《孟子》。

A.
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B.
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题目标签：兄弟也四海之内皆兄弟也
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【简答题】阅读下面的文字，完成1～4题。(22分) 成都的茶馆 ①最近，央视“生活”栏目拍摄了一个十大城市《市长与市民对话》的节目。其中，成都是西南地区唯一的入选城市。作为成都人，我自然很有兴趣参与节目的策划。在选择拍摄场地时，我建议选大慈寺茶馆。但是，有人却认为，大慈寺太破旧、太寒碜，不足以显示成都“现代”和“先进”的一面。于是，他们确定在新落成的“娇子”音乐厅拍摄。然而，与之类似的“现代化”的...
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【单选题】《论语》是儒家经典著作之一，其中的一些经典名句，如“有朋自远方来，不亦乐乎”、“四海之内皆兄弟也”、“己所不欲，勿施于人”“以和为贵”思想等至今仍家喻户晓。这表明（）
A.
民族文化世代相传亘古不变
B.
传统文化是民族生存的基础
C.
经典文化的价值大于流行文化
D.
传统文化具有相对的稳定性
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【单选题】在中国格言的海洋里，有两句意义相近的话：“四海之内皆兄弟”，“四海之内若一家”。这两句话共同体现了中华民族(　　)
A.
不畏强暴、英勇顽强的优良品质
B.
以“礼仪之邦”享誉中外
C.
开拓创新，自强不息
D.
注重团结、呼唤统一的民族意识和精神
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【简答题】阅读下列材料（16分） 材料一 欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周之制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制；并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制。……其旨则在纳上下于道德，而合天子、诸侯、卿大夫、士、庶民，以成一道德之团体。周公制作之本意实在于此。 ——王国维《殷周制度论》 材料二　封建之失，其专在下，郡县之失，其专在上。古之圣人，以公心待天下之人，胙之土而封之国。今之...
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【单选题】在2008年奥运会开幕式的舞台上，演员们手持竹简高声吟唱“四海之内，皆兄弟也”，并多次出现巨大的“和”字。它所蕴涵的思想同“仁”、“礼”一脉相承，都源于（ ）
A.
法家
B.
道家
C.
儒家
D.
墨家
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【单选题】“四海之内，皆兄弟也”出自（）语。
A.
子贡
B.
子夏
C.
司马牛
D.
子思
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【单选题】在中国格言的海洋里，有两个意义相近的古老成语：“四海之内皆兄弟”（子夏），“四海之内若一家”（荀子）。这主要体现了中华民族（）
A.
以礼仪之邦享誉于史
B.
开拓进取、自强不息的精神
C.
不畏强暴、英勇顽强的优良品质
D.
注重团结、呼唤统一的民族意识和民族精神
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【单选题】顾炎武认为：“寓封建之意于郡县之中，而天下治矣。……封建之失，其专在下；郡县之失，其专在上。……今之君人者，尽四海之内为我郡县犹不足也，人人而疑之，事事而制之。”下列对顾炎武这一言论的理解正确的是（）
A.
反对君主制度
B.
倡行“郡国并存”制度
C.
主张削弱君权
D.
具有近代“民权”意识
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【简答题】阅读下列材料： 材料一：（清雍正帝）“朕现四民之业，士之外，农为最贵，凡士农工商贾，皆赖食于农，故农为天下之本务，而工贾皆其末也。今若于器用服玩，争尚华巧，必将多用工匠，市肆中多一工作人，则田亩中少一耕稼之人。……惟在平日留心劝导，使民知本业为贵，崇尚朴实，不为华巧，如此日积月累，遂成风俗，虽不必使为工者尽归于农，然可以免为农者相率而趋于工矣。”——摘自《世录》 材料二：“夫商为中国四民主殿，...
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【单选题】顾炎武认为:“寓封建之意于郡县之中，而天下治矣。……封建之失，其专在下；郡县之失，其专在上。……今之君人者，尽四海之内为我郡县犹不足也，人人而疑之，事事而制之。”下列对顾炎武这一言论的理解正确的是
A.
反对君主制度
B.
倡行“郡国并存”制度
C.
主张削弱君权
D.
具有近代“民权”意识
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