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【多选题】

孔子说:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。不义而富且贵,于我如浮云。”对此理解正确的是( )。

A.
不反对追求正当的物质利益
B.
反对求取不义之财
C.
提倡人们发财致富
D.
以道义作为利益获得正当性的判定标准
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题目标签：虽执鞭之士富而可求也吾亦为之
参考答案：
参考解析：
.
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举一反三

【简答题】阅读下面的文字，按要求作文。(50分) “富贵”二字，在中国人内心是很纠结的，孔老夫子谈到“富贵”，既说过“于我如浮云”，又说过“虽执鞭之士，吾亦为之”。那么，我们该不该将“富贵”作为人生追求?请阐述你的观点。 要求：(1)写记叙文或议论文。(2)不得透露个人相关信息。(3)不得抄袭，不得套作。(4)不少于700字。
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【单选题】“富而可求,虽执鞭之士,吾亦为之。”旨在强调( )。
A.
追求财富是人的天性
B.
可以不择手段地追求财富
C.
追求财富是可耻的
D.
追求财富要适度
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【简答题】阅读下面文章，回答下列小题。 太史公曰：余登箕山，其上盖有许由冢云。孔子序列古之仁圣贤人，如吴太伯、伯夷之伦详矣。余以所闻，由、光①义至高，其文辞不少概见，何哉？ 孔子曰：“伯夷、叔齐，不念旧恶，怨是用希②。”“求仁得仁，又何怨乎？”余悲伯夷之意，睹轶诗可异焉。其传曰： 伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐。及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯...
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【简答题】阅读下面的文言文，完成问题。 　　伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，曰：“盍往归焉。”及至，西伯卒，武王载木主，号为文王①，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，伯夷、...
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【简答题】阅读下面的文言文，完成1－3题。　　伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，盍往归焉？及至，西伯卒，武王载木主，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻...
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【简答题】阅读下面的文言文，完成下面的题。　　太史公曰：余登箕山，其上盖有许由冢云。孔子序列古之仁圣贤人，如吴大伯、伯夷之伦详矣。余以所闻，由、光①义至高，其文辞不少概见，何哉？　　孔子曰：“伯夷、叔齐，不念旧恶，怨是用希②。”“求仁得仁，又何怨乎？”余悲伯夷之意，睹轶诗可异焉。其传曰：　　伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐。及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中...
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【单选题】和谐是中华民族传统文化的精髓之一，下列春秋战国时期诸子百家言论中，蕴涵和谐思想的是：（）①“兼爱”“非攻”②“人法地，地法天，天法道，道法自然”③“君子和而不同，小人同而不和”④“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之”⑤“不义而富且贵，于我如浮云”
A.
①②③
B.
①②⑤
C.
②③⑤
D.
①②③④
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【简答题】不同的历史时期有着不同的经济思想。阅读下列材料，回答问题。材料一 子曰“为仁（旧贵族）不富矣，为富（新地主和商人）不仁矣”。“赐（子贡，经商致富）不受命而货殖焉”。子曰“富而可求也，虽执鞭之士吾亦为之，如何可求，从吾所好”。“饭蔬食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣；不义且富贵，于我如浮云。” ——《论语》 （1）据材料一并结合所学知识，分析孔子所处时代的社会经济变化有何特点？孔子对当时的经...
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【多选题】“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好”,说明孔子认为
A.
财富是可以去追求的，只要是自己劳动所得，哪怕是去赶马车
B.
爱好比财富更重要，不能因为财富而放弃自己的爱好
C.
财富如果追求不到，就不要勉强了，不如做点自己喜欢的事情
D.
财富可以要，爱好也不能丢
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【简答题】子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” （《论语·雍也》） 子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。” （《论语·述而》） 第一则材料反映了孔子对处于“身穷”“心富”中的颜回的赞扬，第二则材料是处于“心富”中的孔子对“身富”的追求，对“心穷”的唾弃。这两则材料引发了你怎样的思考， 请以“身穷与心穷”为题，写一篇作文。 要求：①不得...
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