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【单选题】

【甲】子墨子曰: “ 万事莫贵于义。今谓人曰: ‘ 予子冠履,而断子之手足,子为之乎? ’ 必不为。何故?则冠履不若手足之贵也。又曰: ‘ 予子天下,而杀子之身,子为之乎 ? ’ 必不为。何故?则天下不若身之贵也。争一言以相杀,是贵义于其身也。故曰:万事莫贵于义也。 ” (选自《墨子 · 贵义》) 【乙】鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲, 所欲有甚于生者,故不为苟得也 ;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 (选自《鱼我所欲也》) 下列各组句子中,画线词的意义和用法全都相同的一组是( )

A.
而 断子之手足 | 舍鱼 而 取熊掌者也
B.
子 为 之乎 | 则凡可以辟患者何不 为 也
C.
争一言 以 相杀 | 是亦不可 以 已乎
D.
则天下不若身 之 贵也 | 人皆有 之
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举一反三

【单选题】下列各组句子中,加下划线词的意义和用法相同的一组是()。 A.君臣同德,则海内安 于其身也,则耻师焉,惑矣 B.以其善善而恶恶也 臣以供养无主,辞不赴命 C.卿皆我腹心,乃附下罔上 于是大王乃斋戒五日,使臣奉璧 D.陛下矜其性命,引置枢密 今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也

A.
王珪,字叔玠。性沉澹,为人雅正,恬于所遇,交不苟合。时大宗召为谏议大夫。高祖入关,李纲荐署世子府谘议参军事。建成为皇太子,授中舍人,迁中允,礼遇良厚。太子与秦王有隙,帝责珪不能辅导,流巂州。太子已诛,太宗召为谏议大夫。帝尝曰:"正主御邪臣,不可以致治;正臣事邪主,亦不可以致治。唯帝尝曰:"君臣同德,则海内安。朕虽不明,幸诸公数相谏正,庶致天下于平。"珪进曰:"古者,天子有争臣七人,谏不用,则相继以死。今陛下开圣德,收采刍言,臣愿竭狂瞽,佐万分一。"硅推诚进善,每存规益,帝益任之。
B.
它日进见,有美人侍帝侧。帝指之日:"庐江不道,贼其夫而纳其室,何有不亡平"珪避席曰:"陛下以庐江为是邪非邪"帝曰:"杀人而取妻,乃问朕是非,何也"对曰:"臣闻齐桓公之郭,问父老曰:'郭何故亡'曰:'以其善善而恶恶也。公曰:'若子之言,乃贤君也,何至于亡'父老曰:'不然郭君善善不能用恶恶不能去所以亡。'今陛下知庐江之亡,其姬尚在,窃谓陛下以为是。审知其非,所谓知恶而不去也。"帝嗟美其言。
C.
帝使太常少卿祖孝孙以乐律授宫中音家,伎不进,数被让。珪与温彦博同进曰:"孝孙修谨士,陛下使教女乐,又责谯之,天下其以士为轻乎!"帝怒曰:"卿皆我腹心,乃附下罔上,为人游说邪"彦博惧,谢罪,珪不谢,曰:"臣本事前宫,罪当死,陛下释其性命,引置枢密,责以忠效。今疑臣以私,是陛下负臣,臣不负陛下。"帝默然惭,遂罢。明日,语房玄龄曰:"昔武王不用夷、齐,宣王杀杜伯,自古帝王纳谏固难矣。朕夙夜庶几于前圣,昨责珪等,痛自悔,公等勿惩是不进谏也!"
D.
时珪与玄龄等同辅政。帝谓日:"卿为朕言玄龄等材,且自谓孰与诸子贤"对曰:"孜孜奉国 知无不为,臣不如玄龄;兼贤文武,出将入相,臣不如口靖;敷奏详明,出纳惟允,臣不如彦博;济繁治剧,众务必举,巨不如胄;以谏诤为心,耻君不及尧舜,臣不如征。至激浊扬清,疾恶好善,臣于数子有一日之长。"帝称善。
E.
选自《新唐书》