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【单选题】

以下属于清初三大思想家的是()。
①王夫之
②黄宗羲
③顾炎武
④钱谦益

A.
①②③
B.
①②④
C.
①③④
D.
②③④
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参考答案:
参考解析:
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举一反三

【单选题】下列哪一项不是黄宗羲、顾炎武、王夫之在思想上批判继承传统儒学的主张()。

A.
黄宗羲继承先秦儒家的民本思想
B.
顾炎武批判道学脱离实际的学风,提倡走出门户,到实践中求真知
C.
王夫之批判理学先前宣扬的“天命论”和“生知论”
D.
三人都尖锐地揭露道学家是“阳为道学,行若猪狗&rdquo

【多选题】下列属于黄宗羲法律思想内容的是

A.
反对“一家之法”
B.
建立“天下之法”
C.
主张“学校议政”
D.
民主议政,广开言路
E.
强调“有治法而后有治人”

【单选题】不是王夫之教学思想的一项是

A.
因人而进
B.
施之有序
C.
随人分限所及
D.
学思相资以为功

【单选题】黄宗羲的《明夷待访录》在清代被列为,其主要原因是该书()

A.
将人性与天理对立起来
B.
质疑孔子的权威性
C.
大力倡导经世致用
D.
抨击君主制度

【多选题】王夫之法律思想的内容包括()。

A.
具有民主因素的立法思想
B.
任法与任人结合的司法主张
C.
"趋时更新"的法律时变观点
D.
对封建君主及其"一家之法"的批判

【多选题】哲学家王夫之认为“静者静动,非不动也”,“静即含动,动不舍静”,这在哲学上表达了

A.
运动和静止都是物质的固有属性
B.
静止是运动的特殊状态,是不显著的运动
C.
静止是相对的,运动是绝对的
D.
静止和运动是相互包含的
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C.
王夫之批判理学先前宣扬的“天命论”和“生知论”
D.
三人都尖锐地揭露道学家是“阳为道学,行若猪狗&rdquo
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A.
反对“一家之法”
B.
建立“天下之法”
C.
主张“学校议政”
D.
民主议政,广开言路
E.
强调“有治法而后有治人”
【单选题】不是王夫之教学思想的一项是
A.
因人而进
B.
施之有序
C.
随人分限所及
D.
学思相资以为功
【单选题】黄宗羲的《明夷待访录》在清代被列为,其主要原因是该书()
A.
将人性与天理对立起来
B.
质疑孔子的权威性
C.
大力倡导经世致用
D.
抨击君主制度
【多选题】王夫之法律思想的内容包括()。
A.
具有民主因素的立法思想
B.
任法与任人结合的司法主张
C.
"趋时更新"的法律时变观点
D.
对封建君主及其"一家之法"的批判
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A.
运动和静止都是物质的固有属性
B.
静止是运动的特殊状态,是不显著的运动
C.
静止是相对的,运动是绝对的
D.
静止和运动是相互包含的