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【单选题】
诸侯国的国君如何用人呢?有人主张: “左右皆曰不可,勿听;诸大夫皆曰不可,勿听;国人皆曰不可,然后察之,见不可焉,然后去之。”这种主张最终可能出自下列哪位思想家之口( )。
A.
墨子
B.
荀子
C.
孔子
D.
孟子
题目标签:
去之
然后察之
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参考答案:
参考解析:
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举一反三
【单选题】孟子曰: “ 左右皆曰贤,未可也;诸大夫皆曰贤,未可也;国人皆曰贤,然后察之;见贤焉,然后用之。 ” 据此可知,孟子
A.
主张君主应该任人唯贤
B.
认为贵族政治开始崩溃
C.
主张重视国人选官意见
D.
认为军功爵制已经出现
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【简答题】阅读下文,完成文后各题。 国君进贤,如不得已,将使卑逾尊,疏逾戚,可不慎与?左右皆曰“贤”,未可也;诸大夫皆曰“贤”,未可也;国人皆曰“贤”,然后察之;见贤焉,然后用之。左右皆曰“不可”,勿听;诸大夫皆曰“不可”,勿听;国人皆曰“不可”,然后察之;见不可焉,然后去之。左右皆曰“可杀”,勿听;诸大夫皆曰“可杀”,勿听;国人皆曰“可杀”,然后察之,见可杀焉,然后杀之。故曰,“国人杀之”也。如此,然后可...
A.
孟子认为国君任用贤人一定要谨慎,否则,就会使地位低的超过地位高的,关系疏远的超过关系亲近的。
B.
孟子认为国君任用贤人不能听左右之人和大夫的意见,而要听国人的意见,只有国人的意见才是可靠的。
C.
孟子认为国君在任用贤人的时候能做到一切都听从国人的意见,这样的国君就真正是百姓的父母之君了。
D.
老百姓认为可以,就任用他;老百姓认为不可以,就不任用他,这是一个深具全民意识的观点。 6.在这里,孟子的民本思想体现出了现代人的民主思想,结合语段,谈谈你的理解。
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【多选题】“短气有微饮,当从小便去之”,治宜( )
A.
小半夏加茯苓汤
B.
五苓散
C.
猪苓散
D.
肾气丸
E.
苓桂术甘汤
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【单选题】诸侯国的国君如何用人呢有人主张: “左右皆曰不可,勿听;诸大夫皆曰不可,勿听;国人皆曰不可,然后察之,见不可焉,然后去之。”这种主张最终可能出自下列哪位思想家之口( )。
A.
墨子
B.
荀子
C.
孔子
D.
孟子
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【单选题】孟子曾经讲过:“左右皆曰贤,未可也;皆大夫皆曰贤,未可也;国人皆曰贤,然后察之,见贤焉,然后用之。”孟子这句话对我们当前选拔干部的启示是 [ ]
A.
加强党的组织建设,要坚持群众路线
B.
选拔干部要扩大民主,让全国人民直接选举
C.
靠组织或少数人考察推荐干部的方法应该废除
D.
多数人认可的干部必然是最好的
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【简答题】夫短气(),当从小便去之,();()。
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【单选题】“气至而去之者”是指()
A.
气至后邪气去
B.
邪气至而去针
C.
谷气至而去针
D.
补泻气调而去针
E.
阳气至而去针
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【单选题】“国君进贤,如不得已,将使卑逾尊,疏逾戚,可不慎与?左右皆曰贤,未可也;诸大夫皆曰贤,未可也;国人皆曰贤,然后察之,见贤焉,然后用之。”顺应了孟子的哪个思想?
A.
民本
B.
仁政
C.
王道
D.
性善
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【简答题】阅读下面的《孟子》选段,回答问题。 孟子见齐宣王,曰:“所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣 ①之谓也。王无亲臣矣,昔者所进,今日不知其亡也。”王曰:“吾何以识其不才而舍之?”曰:“国君进贤,如不得已,将使卑逾尊,疏逾戚,可不慎与?左右皆曰‘贤’,未可也;诸大夫皆曰‘贤’,未可也;国人皆曰‘贤’,然后察之;见贤焉,然后用之。左右皆曰‘不可’,勿听;诸大夫皆曰‘不可’,勿听;国人皆曰‘不可’,然后察...
A.
孟子认为,一个国家要拥有长期为国效力立功的大臣,才能称得上是“故国”,所以国君选拔任用人才很重要。
B.
齐宣王认为,齐国没有“亲臣”是因为他昔日没能分辨出“不才”之人,所以向孟子询问“识其不才”的方法。
C.
孟子告诉齐宣王,在人才的任用上,应该以贤能与否为标准,即使超越“尊尊亲亲”的伦常,也不必有所顾忌。
D.
孟子认为,国君只有运用恰当的方法,正确地选拔贤才和罢黜“不才”之人,才能称得上是人民的父母。 小题2:“故曰:国人杀之也。”这体现了孟子的什么思想? (3分)
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【单选题】“左右皆日不可,勿听;诸大夫皆日不可,勿听;国人皆日不可,然后察之,见不可焉,然后去之。”这种用人主张最终可能出自下列哪位思想家之口( )。
A.
墨子
B.
荀子
C.
孔子
D.
孟子
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