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【判断题】
“古之君子,过则改之;今之君子,过则顺之。古之君子,其过也,如日月之食,民皆见之。”这段话出自《论语》。
A.
正确
B.
错误
题目标签:
今之君子
如日月之食
过则改之
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参考答案:
参考解析:
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举一反三
【单选题】孟子说:“古之君子,过则改之;今之君子,过则顺之。”“顺”的意思是 ( )
A.
顺应
B.
降服
C.
安定
D.
放任
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【简答题】Translate the following passages into English and write your translation on the answer sheet. 古之人,其才非有以大过今之人也,其平居所以自养而不敢轻用以待其成者,闵闵焉如婴儿之望长也。弱者养之以至于刚,虚者养之以至于充。三十而后仕,五十而后爵,信于久屈之中,而用于至足之后;流于既溢之余,而发于持满之末,此...
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【简答题】阅读下文,完成文后各题。 盍尝观于富人之稼乎?其田美而多,其食足而有余。其田美而多,则可以更休,而地力得全;其食足而有余,则种之常不后时,而敛①之常及其熟。故富人之稼常美,少秕而多实,久藏而不腐。 今吾十口之家,而共百亩之田。寸寸而取之,日夜以望之,锄、铚、耰、艾②,相寻于其上者如鱼鳞,而地力竭矣。种之常不及时,而敛之常不待其熟。此岂能复有美稼哉? 古之人,其才非有以大过今之人也。平居所以自养而不...
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【简答题】古之君子,其过也,如(),民皆见之;及其更也,民皆仰之。今之君子,岂徒顺之,又从为之辞。
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【简答题】阅读下面的文言文,回答问题。 子曰:“古之学者为己,今之学者为人。” (《论语·宪问》) (孟子)曰:“且古之君子,过则改之;今之君子,过则顺之。古之君子,其过也,如日月之食,民皆见之;及其更也,民皆仰之。今之君子,岂徒顺之,又从为之辞。” (《孟子·公孙丑下》) 小题1: 下列对原文有关内容的分析和概括,正确的一项是()
A.
孔子认为古代求学之人多为己求学,而当今之人则多为他人而学,由此可见今人胜过古人。
B.
孟子认为古代君子和现在君子对待过错的态度是完全不同的,前者毫不掩饰,而后者则极力为自己狡辩。
C.
孟子认为,今之君子能顺应过错,并从中找到机会,谋求发展,比古人更胜一筹。
D.
孔子与孟子对待古人今人的看法基本上都是非古是今。 小题2: 古之君子,其过如日月之食,可为何“及其更也,民皆仰之”?请作简要分析。 答:
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【简答题】阅读下面的《论语》语段,回答问题。(6分) 子曰:“见贤思齐焉;见不贤而内自省也。”(《里仁》) 子曰:“已矣乎①!吾未见能见其过而内自讼②者也。”(《公冶长》) 子贡曰:“君子之过也,如日月之食③焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”(《子张》) 【注】①已矣乎:算了吧!指孔子恐其再也见不到“能见其过而内自讼”的人而叹息。已,止也。②讼:咎责、忏悔,检讨之意。③食:通“蚀”,指日月亏蚀。 结合上...
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【简答题】阅读下面的文言文,完成小题。 古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。闻古之人有舜者,其为人也,仁义人也;求其所以为舜者,责于己曰:“彼,人也,予,人也;彼能是,而我乃不能是!”早夜以思,去其不如舜者,就其如舜者。闻古之人有周公者其为人也多才与艺人也求其所以为周公者责于己曰彼人也予人也彼能是而我乃不能是早夜以思去其不如周公者就其如周公者。舜,大圣人也,后世无及...
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【简答题】(10分)明清时期,一些有批判精神的学者再一次开创了中国古代历史上思想活跃的局面。阅读材料,回答问题 材料一 黄宗羲的政治学说以“二帝三王”之美好时期为逻辑起点。然后揭露和批判“三代”以降诸多“为天下之大害”的统治,最后以一一恢复“三代祖治”为救世之道作为逻辑终点。……对“三代”的理想寄托和精神诉求是儒学的传统,是儒学的历史观,它的实质是一种道德理想主义。但是,与其说黄宗羲的政治理想也是一种道...
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【简答题】阅读下面的文言文,完成小题。 盍尝观于富人之稼乎?其田美而多,其食足而有余。其田美而多,则可以更休,而地力得全;其食足而有余,则种之常不后时,而敛①之常及其熟。故富人之稼常美,少秕而多实,久藏而不腐。 今吾十口之家,而共百亩之田。寸寸而取之,日夜以望之,锄、铚、耰、艾②,相寻于其上者如鱼鳞,而地力竭矣。种之常不及时,而敛之常不待其熟。此岂能复有美稼哉? 古之人,其才非有以大过今之人也。平居所以自养...
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【单选题】孟子说:“古之君子,过则改之;今之君子,过则顺之。”“顺”的意思是()
A.
顺应
B.
降服
C.
安定
D.
放任
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