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【简答题】
在大陆各大名山,有许多修道者圆寂后,其尸身不腐,是什么道理?据说坐庚辰能成道,并在数度庚辰后,有许多妖魔古怪来试探,是真的吗?
题目标签:
大陆
道理
道者
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刷刷题刷刷变学霸
举一反三
【简答题】阅读下面的文字,根据要求作文。(60分) 商容是殷商时期很有学问的人,在他生命垂危的时候,老子来到他的床前问候说:“老师,您还有什么要教诲弟子的吗?” 商容张开嘴让老子看,然后说:“你看我的舌头还在吗?” 老子大惑不解地说:“当然还在。” 商容又问:“那么我的牙齿还在吗?” 老子说:“已经掉光了。” 商容目不转睛地注视着老子说:“你明白这是什么道理吗?” 老子沉思了一会儿说...
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【简答题】阅读下面的文字,完成3题 圬者①王承福传 韩愈 圬之为技,贱且劳者也。有业之,其色若自得者。听其言,约而尽。问之,王其姓,承福其名,世为京兆长安农夫。之乱,发人为兵,持弓矢十三年,有官勋,弃之来归,丧其土田,手镘②衣食,馀三十年。 舍于市之主人,而归其屋食之当焉。视时屋食之贵贱,而上下其圬之佣以偿之;有馀,则以与道路之废疾饿者焉。 又曰:“粟,稼而生者也;若布与帛,必蚕绩而后成者也;其他所以养...
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【单选题】中国古代哲学家荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这句话体现的哲学道理是()
A.
物质运动规律具有普遍性
B.
物质运动规律具有重复性
C.
物质运动规律具有稳定性
D.
物质运动规律具有客观性
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【单选题】科学发展观,是立足于社会主义初级阶段基本国情,总结我国发展实践,借鉴国外发展经验,适应新的发展要求提出来的。科学发展观的提出,体现的哲学道理是()。
A.
社会意识是对社会存在的反映
B.
实践是获得认识的唯一途径
C.
科学理论对实践活动具有指导作用
D.
实践是检验真理的唯一标准
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【简答题】阅读下面的文字-完成1一一6题。 梅尧臣 梅尧字圣俞,宣州宣城人,侍读学士询从子也。工为诗,以深远古淡为意,间出奇巧,初未为人所知。用询荫为河南主薄,钱惟演留西京,特磋赏之,为忘年交,引与酬唱。欧阳修与为诗友,自以为不及。尧臣益刻厉,精思苦学,由是知名于时。宋兴,以诗名家为世所传如尧臣者,盖少也。尝语人日:“凡诗,意新语工,得前人所未道者,斯为善矣;必能状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外,然后...
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【多选题】新闻报道者的受动性体现在()
A.
受到报道对象的制约
B.
受到接受者的制约
C.
受到自身角色的制约
D.
受到法律法规的制约
E.
受到道德规范的制约
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【简答题】【课内精读】 夏天的色彩是金黄的。按绘画的观点,这大约有其中的道理。春之色为冷的绿,如碧波,如嫩竹,贮满希望之情;秋之色为热的赤,如夕阳,如红叶,标志着事物的终极。夏正当秋实之间,自然应了这中性的黄色——收获之已有而希望还未尽,正是一个承前启后、生命交替的旺季。你看,麦子刚刚割过,田间那挑着七八片绿叶的棉苗,那朝天举着喇叭筒的高粱、玉米,那在地上匍匐前进的瓜秧,无不迸发出旺盛的活力。这时她们...
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【单选题】习俗是守旧的,而社会则须时时翻新,才能增长滋大,所以习俗有时时打破的必要。可是要打破一种习俗,却不是一件易事。物理学上仿佛有一条定律说,凡物既静,不加力不动,而所加的力必比静物的惰力大,才能使它动。打破习俗,你须以一二人之力,抵抗千万人之惰力,所以非有雷霆万钧的力量不可。因此,习俗的背叛者比习俗的顺从者较为难能可贵,从历史看社会进化,都是靠着几个站在十字街头而能向十字街头宣战的人。这般人的报酬往往...
A.
旧的习俗必须被打破,社会才能越来越进步
B.
打破旧习俗需要很大的勇气克服封建守旧势力的阻挠
C.
习俗的顺从者比习俗的背叛者可悲
D.
正是有了无畏生死的人去打破守旧习俗,才有了社会的不断发展
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【多选题】在大陆购置房产的台胞申请居留签注时需提交()。
A.
房产证
B.
台胞证
C.
未犯罪证明
D.
其它房产证明
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【单选题】阅读以下文字,完成6~10题。 过去,是生产决定需要。工厂生产千篇一律的中山装,老百姓就得人人穿中山装。然而,在市场经济时代,是需要决定生产。你再生产千篇一律的中山装,老百姓不买你的账,他们的意志通过市场表现出来,逼着你去开发新产品,实行“产品革新”。 当然,市场推动技术发展,并不意味着技术发展完全决定于市场。众所周知,技术革新包括“产品革新”与“工程革新”这两个侧面。显然,产品革新需要工程革新给...
A.
激烈的市场竞争和产品革新
B.
市场具有刺激产品革新的作用,也对工程革新具有间接的刺激作用
C.
提高产品质量,降低成本
D.
通过工程革新来实现的成本降低
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