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【单选题】
经典之所以为经典，就是因为它不但历久弥新，而且常读常新．常言道，“读书百遍其义自见”，苏轼也说“故书不厌百回读，熟读深思子自知”．经典之书，不同年龄读有不同年龄的体会，不同境遇读有不同境遇的领悟．小时候背诵经典，可能还不能领会其中要旨，但是背熟了，就成为一个人知识积累的一部分，长大后在生活和工作中自然会慢慢领会其中的精髓．这就是所 “熟读而后能悟，悟而后能用，用而后生巧，巧而后出新”的道理．
这段文字主要谈论的是( )．
A.
经典何以为经典
B.
经典能常读常新
C.
经典阅读具有阶段性
D.
经典的精髓需慢慢领会
参考答案：
参考解析：
刷刷题刷刷变学霸
举一反三
【单选题】经典之所以为经典，就是因为它不但历久弥新，而且常读常新。常言道，“读书百遍其义自见”，苏轼也说“故书不厌百回读，熟读深思子自知”。经典之书，不同年龄读有不同年龄的体会，不同境遇读有不同境遇的领悟。小时候背诵经典，可能还不能领会其中要旨，但是背熟了，就成为一个人知识积累的一部分，长大后在生活和工作中自然会慢慢领会其中的精髓。这就是所谓“熟读而后能悟，悟而后能用，用而后生巧，巧而后出新”的道理。 这段...
A.
经典何以为经典
B.
经典能常读常新
C.
经典阅读具有阶段性
D.
经典的精髓需慢慢领会
【单选题】经典之所以为经典，就是因为它不但历久弥新，而且常读常新。常言道，“读书百遍其义自见”，苏轼也说“故书不厌百回读，熟读深思子自知”。经典之书，不同年龄读有不同年龄的体会，不同境遇读有不同境遇的领悟。小时候背诵经典，可能还不能领会其中要旨，但是背熟了，就成为一个人知识积累的一部分，长大后在生活和工作中自然会慢慢领会其中的精髓。这就是所谓“熟读而后能悟，悟而后能用，用而后生巧，巧而后出新”的道理。这段文...
A.
经典何以为经典
B.
经典能常读常新
C.
经典阅读具有阶段性
D.
经典的精髓需慢慢领会
【单选题】阅读下面的《兰亭集序》教学反思（节选），按照要求回答问题。 我参照新课标精神尝试改变文言文教学思路．从由教师讲解变成让学生诵读．从重视翻译到重视感悟。在教学中多让学生去读，多让学生去说去感受。首先加强诵读，多让学生自己去感悟，适当时候才做点拨。第一遍听读：校正字音、句读错误。勾画出自己有疑问的字词，读完后讨论。第二遍自读：自由诵读第一自然段，读出自我体验。第三遍诵读：齐读，从每一段中找出一个字概括...
A.
文言文教学应该打破先“言”后“文”模式
B.
文言文教学不宜采用讲授法。应“以读代讲”
C.
文言文教学不宜“解经”．逐句翻译
D.
文言文教学教师应注重借助文言词句训练学生的翻译能力并感悟鉴赏
【单选题】怀旧是人的一种挥之不去的情愫。怀旧之所以在经过岁月淘洗之后历久弥新，并非由于它本身具有多大的魅力，而是旧事能给回忆的人以深思的素材，使人们于曾经历过或正在经历的某种或剧烈或断裂的变动过程中，触发生活的感悟，或是从中汲取生活的动力。符合这段文字的内容是：
A.
怀旧是一种情感，具有一定的心理功效
B.
对过去的事情的回忆是人的最基本的情感
C.
怀旧的对象是引起生活发生剧烈变化的事情
D.
怀旧的原因在于旧事对人具有特定的积极作用
【单选题】读书并不在多，最重要的是选得精，读得彻底。与其读十部无关轻重的书，不如以读十部书的时间和精力去读一部真正值得读的书；与其十部书都只能泛览一遍，不如取一部书精读十遍。“好书不厌百回读，熟读深思子自知”，这两句诗值得每个读书人悬为座右铭。读书原为自己受用，多读不能算是荣誉，少读也不能算是羞耻。少读如果彻底，必能养成深思熟虑的习惯，涵泳优游，以至于变化气质；多读而不求甚解，则如驰骋十里洋场，虽珍奇满目，...
A.
对于读书来说，多读不能算是荣誉，少读也不能算是羞耻
B.
读书并不在于数量的多少，而在于有选择地精读
C.
读书是一项私人化的活动，与别人无关
D.
读书不应该只是为装点门面，否则就是自欺欺人和趣味低劣
【多选题】中国革命道德内容丰富、历久弥新,其当代价值体现在()()()()
A.
有利于加强和巩固社会主义和共产主义的理想信念
B.
有利于培育和践行社会主义核心价值观
C.
有利于引导人们树立正确的道德观
D.
有利于培育良好的社会道德风尚
【单选题】怀旧是人的一种挥之不去的情愫。怀旧之所以在经过岁月淘洗之后历久弥新，并非由于它本身具有多大的魅力，而是旧事能给回忆的人以沉思的素材，使人们于曾经历过或正在经历的某种或剧烈或断裂的变动过程中，触发生活的感悟，或是从中汲取生活的动力。 最符合这段文字内容的是（ ）。
A.
怀旧是一种情感，具有一定的心理功效
B.
对过去事件的回忆是人的最基本的情感
C.
怀旧的对象是引起生活发生剧烈变化的事件
D.
怀旧的原因在于旧事对人具有特定的积极作用