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举一反三
【单选题】惠能、屈大均、黄遵宪、康有为的祖籍正确排序是（）。
A.
云浮新兴、南海、梅州、番禺
B.
南海、番禺、云浮新兴、梅州
C.
云浮新兴、番禺、梅州、南海
D.
云浮新兴、梅州、番禺、南海
【单选题】在博士论文序言中，马克思借用了古希腊神话中的英勇殉道者()的自白：“总而言之，我痛恨所有的神!”，宣告着一个年轻斗士对宗教迷信和秩序的憎恨。
A.
阿波罗
B.
宙斯
C.
波塞冬
D.
普罗米修斯
【单选题】习俗是守旧的，而社会则须时时翻新，才能增长滋大，所以习俗有时时打破的必要。可是要打破一种习俗，却不是一件易事。物理学上仿佛有一条定律说，凡物既静，不加力不动，而所加的力必比静物的惰力大，才能使它动。打破习俗，你须以一二人之力，抵抗千万人之惰力，所以非有雷霆万钧的力量不可。因此，习俗的背叛者比习俗的顺从者较为难能可贵，从历史看社会进化，都是靠着几个站在十字街头而能向十字街头宣战的人。这般人的报酬往往...
A.
旧的习俗必须被打破，社会才能越来越进步
B.
打破旧习俗需要很大的勇气克服封建守旧势力的阻挠
C.
习俗的顺从者比习俗的背叛者可悲
D.
正是有了无畏生死的人去打破守旧习俗，才有了社会的不断发展
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【单选题】惠能、屈大均、黄遵宪、康有为的祖籍正确排序是（）。
A.
云浮新兴、南海、梅州、番禺
B.
南海、番禺、云浮新兴、梅州
C.
云浮新兴、番禺、梅州、南海
D.
云浮新兴、梅州、番禺、南海
【单选题】佛教禅宗南宗的创始人惠能正式落发的地方是（）。
A.
南华寺
B.
怀圣寺
C.
光孝寺
D.
国恩寺
【单选题】在博士论文序言中，马克思借用了古希腊神话中的英勇殉道者()的自白：“总而言之，我痛恨所有的神!”，宣告着一个年轻斗士对宗教迷信和秩序的憎恨。
A.
阿波罗
B.
宙斯
C.
波塞冬
D.
普罗米修斯
【单选题】（）提出“出乎史，入乎道，欲知道者，必先为史”
A.
司马迁
B.
刘知几
C.
龚自珍
D.
司马光
【多选题】新闻报道者的受动性体现在()
A.
受到报道对象的制约
B.
受到接受者的制约
C.
受到自身角色的制约
D.
受到法律法规的制约
E.
受到道德规范的制约
【单选题】惠能在（）授具足戒，开坛讲法，其弟子整理成《坛经》。
A.
光孝寺
B.
南华寺
C.
庆云寺
D.
国恩寺
【单选题】古之善為道者,微妙玄通,深不可識。識读音
A.
ren
B.
shi
C.
yin
D.
zhi
【单选题】报道者随着报道对象本身的发展,连续及时地进行报道的方法称为【】
A.
集中报道
B.
连续报道
C.
系列报道
D.
组合报道
【单选题】习俗是守旧的，而社会则须时时翻新，才能增长滋大，所以习俗有时时打破的必要。可是要打破一种习俗，却不是一件易事。物理学上仿佛有一条定律说，凡物既静，不加力不动，而所加的力必比静物的惰力大，才能使它动。打破习俗，你须以一二人之力，抵抗千万人之惰力，所以非有雷霆万钧的力量不可。因此，习俗的背叛者比习俗的顺从者较为难能可贵，从历史看社会进化，都是靠着几个站在十字街头而能向十字街头宣战的人。这般人的报酬往往...
A.
旧的习俗必须被打破，社会才能越来越进步
B.
打破旧习俗需要很大的勇气克服封建守旧势力的阻挠
C.
习俗的顺从者比习俗的背叛者可悲
D.
正是有了无畏生死的人去打破守旧习俗，才有了社会的不断发展
【单选题】垫板作业起道前划撬，无论曲线或直线，起道者应先俯身观测坑洼，要在较高处丈量水平，然后以()的一股为标准股。
A.
水平高
B.
水平低
C.
轨距大
D.
规矩小