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【单选题】
对下面选段内容的理解,不正确的一项是( ) 。 樊迟问仁。子曰:“爱人。”(论语·颜渊) 子曰:“泛爱众而亲仁。”(学而) 子钓而不纲,弋不射宿。(述而) 厩焚。子退朝,曰:“伤人乎?”不问马。(乡党)
A.
“爱人”是仁的本质,即人与人之间要相亲相爱。
B.
“泛爱众”表明孔子的“仁爱”思想包括“爱众人”,不“爱物”。
C.
得知马棚失火,孔子问人不问马,可见孔子重人而轻物的思想。
D.
孔子只用一个鱼钩的鱼竿钓鱼,不射杀宿窝的鸟,表明他有仁德之心。
题目标签:
泛爱众而亲仁
而亲仁
樊迟问仁
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参考答案:
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举一反三
【单选题】“弟子,入则孝,出则悌。谨而信,泛爱众,而亲仁。”——此句的恰当之意是()
A.
孩子们进入家里,就要孝顺,出门在外就要遵纪守法。谨慎地对待事情,泛泛地关心别人,而亲人们是值得依靠的人呢
B.
弟子们小时候在家里,就要听父母话,要孝顺父母;长大了出门在外,要敬爱兄长,尊重师长。言行要谨慎,为人要诚实守信,要广泛地去爱众人,并且亲近那些有仁德的人
C.
大人孩子都要关心诚信问题
D.
亲自积极实践之后,还有余力的话,就可以学习典籍、文章了
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【简答题】子曰:“弟子入则孝,出则 ,谨而信,泛爱众,而亲仁, ,则以学文。”
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【多选题】子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”(<&g 子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”(<>)这是孔子对弟子的要求,内容包括()
A.
孝悌
B.
诚信
C.
仁义
D.
文艺
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【单选题】“弟子,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文”中出则弟的解释不正确的一项是( )
A.
外出要尊敬师长。弟同“梯
B.
外出要尊敬兄长。弟同“剃”
C.
外出要尊敬兄长。弟同“悌”
D.
外出要尊敬师长。弟同“梯”
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【单选题】樊迟问仁,子曰:( )
A.
克己复礼为仁
B.
仁者爱人
C.
肫肫其仁
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【简答题】子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,____,而亲仁。行有馀力,____。”
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【简答题】子曰:“弟子,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。行有馀力,则以学文。”
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【单选题】《论语·学而》中说“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。”这句话说明:( )
A.
兼相爱
B.
爱有差等
C.
爱无差等
D.
爱自己的家人
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【简答题】子曰:“弟子,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。行有馀力,则以学文。”
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【简答题】翻译:弟子入则孝,出则弟,谨而信,汎爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。
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【简答题】子曰:“弟子,入则孝,出则悌,________,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”
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【单选题】樊迟问仁,子曰:( )。
A.
“知人”
B.
“爱人”
C.
“懂人”
D.
“度人”
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【简答题】教科书反映主流价值观念和社会现实,随时代的变化而变化。阅读材料,回答问题。 材料一 《弟子规》是中国古代启蒙教材,原名《训蒙文》,李毓秀(17~1729年)作,“总叙”部分是:“弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文。” 材料二 《澄衷蒙学堂字课图说》(1901年初版),被誉为“百年语文第一书”。“电”的解释“阴阳二气薄而生热,热而发光日电”。“雷”的解释:“阴阳二电摩荡空际,鼓击而...
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【简答题】弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。
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【单选题】“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文”出自于()
A.
《弟子规》
B.
《论语》
C.
《孟子》
D.
《贤良对策》
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【多选题】子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”(<<论语·学而>>)这是孔子对弟子的要求,内容包括()
A.
孝悌
B.
诚信
C.
仁义
D.
文艺
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【单选题】《论语·学而》载孔子曰:“弟子(),出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”
A.
入则事父兄
B.
入于室
C.
入则孝
D.
入公门
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【简答题】子曰:弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行余力,则以学文
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【单选题】“弟子,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文”这句话出自于()
A.
子有
B.
子舆
C.
仲尼
D.
子路
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【单选题】子曰“弟子,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文”下列分析和概括,不正确的一项是()
A.
孔子要求子弟们首先要致力于孝悌、谨信、爱众、亲仁,培养良好的道德观念和道德行为,这些比文重要
B.
儒家重视人的道德修养,轻视文化知识的学习,这样的教育观,完全是站在剥削阶级的立场上,为统治着服务的
C.
“亲仁”就是“贤贤”,就是尊重贤者,就是强调道德修养的重要,道德修养四君子立身行事的根本
D.
孔子认为如果在道德修行之外还有闲暇的时间和余力,泽用以学习古代典籍,增长文化知识,“文”应该是在道德修养之后才追求的
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【单选题】“弟子,入则孝,出则悌。谨而信,泛爱众,而亲仁。”——此句的恰当之意是()
A.
孩子们进入家里,就要孝顺,出门在外就要遵纪守法。谨慎地对待事情,泛泛地关心别人,而亲人们是值得依靠的人呢
B.
弟子们小时候在家里,就要听父母话,要孝顺父母;长大了出门在外,要敬爱兄长,尊重师长。言行要谨慎,为人要诚实守信,要广泛地去爱众人,并且亲近那些有仁德的人
C.
大人孩子都要关心诚信问题
D.
亲自积极实践之后,还有余力的话,就可以学习典籍、文章了
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【简答题】子曰:“弟子入则孝,出则 ,谨而信,泛爱众,而亲仁, ,则以学文。”
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【多选题】子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”(<&g 子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”(<>)这是孔子对弟子的要求,内容包括()
A.
孝悌
B.
诚信
C.
仁义
D.
文艺
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【单选题】“弟子,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文”中出则弟的解释不正确的一项是( )
A.
外出要尊敬师长。弟同“梯
B.
外出要尊敬兄长。弟同“剃”
C.
外出要尊敬兄长。弟同“悌”
D.
外出要尊敬师长。弟同“梯”
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【单选题】樊迟问仁,子曰:( )
A.
克己复礼为仁
B.
仁者爱人
C.
肫肫其仁
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【简答题】子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,____,而亲仁。行有馀力,____。”
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【简答题】子曰:“弟子,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。行有馀力,则以学文。”
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【单选题】《论语·学而》中说“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。”这句话说明:( )
A.
兼相爱
B.
爱有差等
C.
爱无差等
D.
爱自己的家人
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A.
“知人”
B.
“爱人”
C.
“懂人”
D.
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【简答题】教科书反映主流价值观念和社会现实,随时代的变化而变化。阅读材料,回答问题。 材料一 《弟子规》是中国古代启蒙教材,原名《训蒙文》,李毓秀(17~1729年)作,“总叙”部分是:“弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文。” 材料二 《澄衷蒙学堂字课图说》(1901年初版),被誉为“百年语文第一书”。“电”的解释“阴阳二气薄而生热,热而发光日电”。“雷”的解释:“阴阳二电摩荡空际,鼓击而...
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【简答题】弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。
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【单选题】“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文”出自于()
A.
《弟子规》
B.
《论语》
C.
《孟子》
D.
《贤良对策》
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A.
孝悌
B.
诚信
C.
仁义
D.
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【单选题】《论语·学而》载孔子曰:“弟子(),出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”
A.
入则事父兄
B.
入于室
C.
入则孝
D.
入公门
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子有
B.
子舆
C.
仲尼
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孔子要求子弟们首先要致力于孝悌、谨信、爱众、亲仁,培养良好的道德观念和道德行为,这些比文重要
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儒家重视人的道德修养,轻视文化知识的学习,这样的教育观,完全是站在剥削阶级的立场上,为统治着服务的
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“亲仁”就是“贤贤”,就是尊重贤者,就是强调道德修养的重要,道德修养四君子立身行事的根本
D.
孔子认为如果在道德修行之外还有闲暇的时间和余力,泽用以学习古代典籍,增长文化知识,“文”应该是在道德修养之后才追求的
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