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【多选题】

阅读下两段,正确的理解是: 道可道,非常道;名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,从妙之门。 有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,王亦大。域中有四大,而王居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。

A.
“道”是“先天地生”、“可以为天下母”的宇宙本体。
B.
这个本体,即“有物混成”的“物”,最初是没有名字的,如果定要用一个字来称呼它,姑且就叫做“道”或“大”。
C.
老子的“道”不是寻常意义上的“道”,“名”也不是寻常意义上的“名”,而是老子哲学意义上的“道”和“名”,即“自然之道”“自然之名”。
D.
宇宙万物的生成过程是由无到有的。
参考答案:
参考解析:
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举一反三

【单选题】对象元第二十五章中的“吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。”比较符合本课程所持观点的解说是:( )

A.
我不知道它的名字,勉强叫它为“道”,再勉强给它取个名字叫“大”。它广大无边而周流不息,周流不息而伸展辽远,伸展辽远而返回本原。
B.
我不知道它的名字,称它为“道”,勉强称它为“大”。大而后就会衰退,衰退后就会远离其道,远离其道就会适得其反。
C.
从来没人给它命名,我给它起个名字叫“道”,再勉强给它取另一个名字叫“大”。“大”的意思是不见踪影,不见踪影的意思是遥远,遥远的意思是我们要了解它只能靠“推理”。
D.
我不知道这种原始天体该如何称呼,干脆将这一形成过程叫做“道”,勉强将其名称取作“大”。所谓“大” ,就是指已消逝的过去,所谓“逝” ,是指在时空上离我们相当遥远,而遥远的事物总是会一反原有的形态,产生新的物质形式。