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"斯得天下矣"相关考试题目
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儒家文化(14分) 儒家思想是中国传统文化的重要组成部分,正确认识和评价儒家思想是个重要的历史课题。 问题:(1)根据下面提示的儒家言论,指出相关言论者,并概括其核心思想;或根据相关言论者,补充儒家言论,并概括其核心思想 (10分) 序号 言论 言论者 思想核心 ① “己所不欲,勿施于人”………… 孔子 ② “民为贵,君为轻,社稷次之”。“人性本善”;“桀、纣之失天下也,失其...
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翻译:“得天下有道,得其民,斯得天下矣。”
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“桀纣之失天下也,失其民也。失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣。得其民有道:得其心,斯得民矣。得其心有道:所欲,与之聚之;所恶,勿施尔也。”这话是孟子说的。
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阅读下列材料 材料一 “已所不欲,勿施于人。”“已欲立而立人,已欲达而达人。” ——摘自《论语》 材料二 道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。 ——摘自《论语》 材料三 桀纣之失天下,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道,得其民,斯得天下矣,得其民有道,得其心,斯得其民矣。 ——摘自《孟子》 请回答: (1)分别归纳三则材料的主要观点,并指出其共同之处。 (2)根据你...
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阅读下面文言文,按要求答题。 孟子说:“桀、纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。民之归仁也,犹水之就下、兽之走圹也。故为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,鹯也;为汤、武驱民者,桀与纣也。今天下之君有好仁者,则诸侯皆为之驱矣。虽欲无王,不可得已。今之欲王者,犹七年之病求三年之艾也。苟为不畜,终身...
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管仲认为:“政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心”。孟子说:“得天下有道,得其民,斯得天下矣;得其民有道,得其心,斯得民矣。”材料表明()
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观看视频1回答问题: 视频中提到的下面这段话出自中国古代哪一位圣人? “得天下有道:得其民,斯得天下矣; 得其民有道:得其心,斯得民矣; 得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。”
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解释下列句中加着重号词的意义,说明该意义是本义还是引申义,并据以归纳引申 义与本义联系的类型。 (1) A.信言不美,美言不信。 B.我當聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者,始吾弗信。 (2) A.晉獻公欲假道於虞以伐號。 B.得天下有道: 得其民,斯得天下矣。
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“得天下有道,得其民,斯得天下矣。得其民有道,得其心,斯得其民矣。”出自()。
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管仲认为:“政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心”。孟子说:“得天下有道,得其民,斯得天下矣;得其民有道,得其心,斯得民矣。”材料表明()
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《尚书》中丰富的民本思想资源为后世儒家继承发展,民本成为儒家政治思想的核心理念。孔子系统地阐述了“为政以德”的仁政思想。孔子说,“仁者爱人”“古之为政,爱人为大”。民为国之本,施仁爱于民是执政者的最高德行,也是治理国家的首要任务。孟子力诫君主“行仁政”,提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的“民贵君轻”思想,主张得民心者得天下,“得天下有道,得其民,斯得天下矣。得其民有道,得其心,斯得民矣”。至汉代董...
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阅读下面《孟子》选段,按要求答题。 孟子曰:“桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。 民之归仁也,犹水之就下、兽之走圹①也。故为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵②者,鹯也;为汤武驱民者,桀与纣也。今天下之君有好仁者,则诸侯皆为之驱矣。虽欲无王,不可得已。(《孟子·离娄上》) 注:①圹:旷野。...
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管仲认为:“政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心”。孟子说:“得天下有道,得其民,斯得天下矣;得其民有道,得其心,斯得民矣。”材料表明()
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阅读下面的文言文,翻译下面的句子。 孟子曰:“桀、纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。民之归仁也,犹水之就下、兽之走圹也。故为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,鹚也;为汤、武驱民者,桀与纣也。今天下之君有好仁者,则诸侯皆为之驱矣。虽欲无王,不可得已。今之欲王者,犹七年之病求三年之艾也。苟为不...
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管仲认为:“政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心”。孟子说:“得天下有道,得其民,斯得天下矣;得其民有道,得其心,斯得民矣。”材料表明()
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孟子指出:“得天下有道,得其民,斯得天下矣。得其民有道,得其心,斯得民矣。”(
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孟子曰:“桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣。得其民有道:得其心,斯得民矣。得其心有道:对曰:“然。” 所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。民之归仁也,犹水之就下,兽之走圹也。”(《孟子•离娄上》) 翻译下面句子 1、(1) 失其民者,失其心也 (2)民之归仁也,犹水之就下,兽之走圹也。 2、从选文中,你认为孟子的主张是什么?
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“桀纣之失天下也,失其民也。失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣。得其民有道:得其心,斯得民矣。得其心有道:所欲,与之聚之;所恶,勿施尔也。”这话是孟子说的。
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翻译:“得天下有道,得其民,斯得天下矣。”