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【简答题】

根据以下例句,说明同义词“饥”、“饿”之间的差别: (l)《荀子·荣辱》:“饥而欲食,寒而欲暖。” (2)《论贵粟疏》:“饥之于食,不待甘旨。” (3)《韩非子·饰邪》:“家有常业,虽饥不饿。” (4)《淮南子·说山》:“宁一月饥,无一旬饿。” ( 5 )《论贵粟疏》: “ 人情一日不再食则饥。

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参考答案:
参考解析:
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举一反三

【单选题】韩非子“法治”思想的实质是()。

A.
把法律作为至高无上的准则
B.
用法律米约束每个人的行动
C.
让法作为君主治理天下的工具
D.
用法制代替君主个人

【单选题】中国古代哲学家荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这句话体现的哲学道理是()

A.
物质运动规律具有普遍性
B.
物质运动规律具有重复性
C.
物质运动规律具有稳定性
D.
物质运动规律具有客观性

【多选题】出自《韩非子》的寓言有 ( )

A.
庖丁解牛
B.
自相矛盾
C.
守株待兔
D.
揠苗助长
E.
画蛇添足

【单选题】荀子曰:人何以能群?曰:分。分何以能行?曰:义。这里说的“义”是:()。

A.
人与人之间的照顾
B.
人与人之间的友情
C.
人与人的关系如何相宜
D.
人与人之间的义气

【单选题】“千人同心,则得千人之力;万人异心,则无一人之用(出自《淮南子·兵略训》)。”这蕴含的哲理是()

A.
量的积累必定引起事物的质变
B.
矛盾的特殊性寓于普遍性之中
C.
局部和整体之间是辩证统一的
D.
“心”是人的力量的决定因素

【多选题】属于《韩非子》的寓言故事的是()。

A.
守株待兔
B.
郑人买履
C.
揠苗助长
D.
郢书燕说
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用法制代替君主个人
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A.
物质运动规律具有普遍性
B.
物质运动规律具有重复性
C.
物质运动规律具有稳定性
D.
物质运动规律具有客观性
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A.
庖丁解牛
B.
自相矛盾
C.
守株待兔
D.
揠苗助长
E.
画蛇添足
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A.
人与人之间的照顾
B.
人与人之间的友情
C.
人与人的关系如何相宜
D.
人与人之间的义气
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A.
量的积累必定引起事物的质变
B.
矛盾的特殊性寓于普遍性之中
C.
局部和整体之间是辩证统一的
D.
“心”是人的力量的决定因素
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A.
守株待兔
B.
郑人买履
C.
揠苗助长
D.
郢书燕说