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【简答题】

甲段中,诸葛亮为什么向刘禅追叙的知遇之恩和自己以身许国的经过? 阅读甲、乙两部分文字,完成7——10题。 【甲】臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。 (诸葛亮《出师表》节选) 【乙】信①数与萧何②语,何奇之。至南郑,诸将行道亡者数十人,信度何等已数言上③,上不我用,即亡。何闻信亡,不及以闻,自追之。人有言上曰:“丞相何亡。”上大怒,如失左右手。居一二日,何来谒上,上且怒且喜,骂何曰:“若亡,何也?”何曰:“臣不敢亡也,臣追亡者。”上曰:“若所追者谁何?”曰:“韩信也。”上复骂曰:“诸将亡者以十数,公无所追;追信,诈也。”何曰:“诸将易得耳。至如信者,国士无双。”……王曰:“吾为公以为将。”何曰:“虽为将,信必不留。”王曰:“以为大将。”何曰:“幸甚。”于是王欲召信拜之。何曰:“王素慢无礼,今拜大将如呼小儿耳,此乃信所以去也。王必欲拜之,择良日,斋戒,设坛场,具礼,乃可耳。”王许之。诸将皆喜,人人各自以为得大将。至拜大将,乃韩信也,一军皆惊。 [注释]①信:韩信。②萧何:刘邦的丞相。③上:帝王,这里指刘邦。 (司马迁《史记·淮阴侯列传》节选) 7.解释文中加点词语。 ①臣本布衣( ) ②不以臣卑鄙( ) ③何闻信亡( ) ④王许之 ( ) 8.把下列句子翻译成现代汉语 ①三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事。 译文: ②此乃信所以去也。 译文: 9.【甲】段中,诸葛亮为什么向刘禅追叙的知遇之恩和自己以身许国的经过? 答: 10.【甲】【乙】两段中,刘备与萧何在对待人才方面有什么共同之处?

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【简答题】阅读《出师表》中的几段文字,完成下面题目。 臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝...

A.
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也
B.
先帝不以臣卑鄙
C.
阡陌交通,鸡犬相闻(《桃花源记》)
D.
卒皆夜惊恐(《陈涉世家》) 小题3:文中“由是感激”和“臣不胜受恩感激”中两个“感激”的原因分别是什么?试分析诸葛亮说这两个“感激”的目的。(4分) 小题4:《出师表》流传千古,《邹忌讽齐王纳谏》的故事也脍炙人口,这两位贤臣用了截然不同的方式向君主进谏。你更喜欢哪一种进谏的方式?请结合所学课文内容说说喜欢的原因。(3分)

【简答题】【甲】 出师表 臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。 【乙】 诸葛亮,言家事 初,亮自表后主曰:“成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶。至于臣在外任,无别调度,随身衣食,悉仰于官,不别治生,以长尺寸。若...

A.
先帝不以臣卑鄙
B.
不别治生,以长尺寸
C.
咨臣以当世之事
D.
不使内有余帛,外有赢财,以负陛下3.将下面的句子翻译成现代汉语。 受任于败军之际,奉命于危难之间。_________________________________________________________4.由(乙)文中诸葛亮的一番肺腑之言可以看出他的什么品质?你知道后人对诸葛亮有何评价吗?举出一例即可。

【简答题】阅读下面文言文。(18分) 出师表(节选) ①亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。 ②臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆...

A.
深入不 毛——吹 毛求疵
B.
庶 竭驽钝——声嘶力 竭
C.
兴复之 效——东施 效颦
D.
咨诹善 道—— 道听途说 小题2:古今异义(4分) 卑鄙:古 今 思想或行为恶劣 痛恨:古 今 深切憎恨 小题3:“先帝……三顾臣于草庐之中”可概括为成语 (2分) 小题4:翻译句子(6分) ①苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。 ②受任于败军之际,奉命于危难之间。 小题5:第①段体现了作者关于治国的哪一种主张 (2分) 你如何看待这一主张?(2分)