下载APP
【单选题】
《诗经·大雅》祭祀乐歌有谓:“文王在上,於昭于天。周虽旧邦,其命维新。......文王陟(升)降,在帝左右。......文王孙子,本支百世。凡周之士,不显亦世。”对此理解有误的是
A.
早期政治中神权与王权结合
B.
按血缘关系来分配政治权力
C.
“家天下”的局面开始出现
D.
体现了现实主义的艺术风格
参考答案：
参考解析：
刷刷题刷刷变学霸
举一反三
【单选题】《诗经》曰：“周虽旧邦，其命维新。”关于周人的“维新”，以下说法正确的有（） ①建立了完备的宗法制 ②实行了等级森严的分封制 ③确立了尊卑分明的礼制 ④创立了王位世袭制
A.
①②
B.
③④
C.
①②③
D.
①②③④
【单选题】《诗经》曰：“周虽旧邦，其命维新。”关于周人的“维新”，以下说法正确的有①建立了完备的宗法制②实行了等级森严的分封制③确立了尊卑分明的礼制④创立了王位世袭制 [ ]
A.
①②
B.
③④
C.
①②③
D.
①②③④
【单选题】《诗 经 · 大雅》祭祀乐歌有谓: “文王在上,於昭于天。周虽旧邦,其命维新。......文王陟(升)降,在帝左右。......文王孙子,本支百世。凡周之士,不显亦世。”诗文形象地反映了西周的政治风格。下列项中,对此解读正确的是 1神权与王权结合 2“传贤”演化为“传子” 3以旧邦维护政治联系 4按血缘宗族关系分配政治权力
A.
①②④
B.
①④
C.
②③
D.
②③④
【多选题】《诗经》曰:“周虽旧邦,其命维新。”关于周人的“维新”,以下说法正确的有
A.
建立了完备的宗法制
B.
实行了等级森严的分封制
C.
确立了尊卑分明的礼制
D.
创立了王位世袭制