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"其命维新"相关考试题目
1.
周人以“周虽旧邦，其命维新”的开放姿态对上古尤其是晚商乐礼进行了兼容并蓄的，并根据礼治需要，对前代乐礼进行整合与改造，在乐制、乐仪、乐义三方面形成了的周代乐礼。依次填入画横线部分最恰当的一项是：
2.
“周虽旧邦，其命维新”表达了什么样的思想精神？（ ）
3.
“周虽旧邦,其命维新”中“维”是判断词。
4.
几千年前，中华民族的先民们就秉持“周虽旧邦,其命维新”的精神，开启了缔造中华文明的伟大实践。自古以来，中国大地上发生了无数变法变革图强运动，留下了“治世不一道，便国不法古”等豪迈宣言。正是这种变革和开放精神，使中华文明成为人类历史上唯一一个绵延5000多年至今未曾中断的灿烂文明。新时代，中华民族正在以( )的姿态继续走向未来。
5.
《诗经》曰：“周虽旧邦，其命维新。”关于周人的“维新”，以下说法正确的有（） ①建立了完备的宗法制 ②实行了等级森严的分封制 ③确立了尊卑分明的礼制 ④创立了王位世袭制
6.
《诗经》曰:“周虽旧邦,其命维新。”关于周人的“维新”,以下说法正确的有1建立了完备的宗法制2实行了等级森严的分封制3确立了尊卑分明的礼制4创立了王位世袭制A. ①② B. ③④ C. ①②③ D. ①②③④
7.
《诗经》曰：“周虽旧邦，其命维新。”关于周人的“维新”，以下说法正确的有（） ①建立了完备的宗法制 ②实行了等级森严的分封制 ③确立了尊卑分明的礼制 ④创立了王位世袭制
8.
诗经中提到，“周虽旧邦，其命维新”，周人的维新属于（）。
9.
“周虽旧邦，其命维新。”出自哪部作品？
10.
《诗经》曰：“周虽旧邦，其命维新。”关于周人的“维新”，以下说法正确的有 ①建立了完备的宗法制 ②实行了等级森严的分封制 ③确立了尊卑分明的礼制 ④创立了王位世袭制 [ ]
11.
“周虽旧邦，其命维新”体现了中国先民内在的变革创新精神。（）
12.
诗经中提到，“周虽旧邦，其命维新”，周人的维新属于（）。
13.
根据材料回答问题 材料一： 汤出，见野张网四面，祝曰：“白天下四方皆入吾网。”汤曰：“嘻，尽之矣!”乃去其三面，祝曰：“欲左，左；欲右，右。不用命，乃入吾网。”诸侯闻之，曰：“汤德至矣，及禽兽。”——《史记·殷本纪》 材料二： 汤克夏而正天下。天大旱，五年不收。汤乃以身祷于桑林日：“余一人有罪，无及万夫；万夫有罪，在余一人。无以一人之不敏，使上帝鬼神伤民之命!”于是剪其发，磨其手，以身为牺牲，用祈...
14.
《诗经·大雅》祭祀乐歌有谓:“文王在上,於昭於天。周虽旧邦,其命维新。......文王陟(升)降,在帝左右。......文王孙子,本支百世。凡周之士,不显亦世。”诗文形象地反映了西周的政治风格。下列项中,对此解读正确的是( ) 1神权与王权结合 2“传贤”演化为“传子” 3以旧邦维护政治联系 4按血缘宗族关系分配政治权力
15.
“周虽旧邦,其命维新”出自哪一首诗()
16.
周虽旧邦，其命维新。该典故出自( )。
17.
《诗经》日：“周虽旧邦，其命维新。”关于周人的“维新”，以下说法正确的有①建立了完备的宗法制②实行了等级森严的分封制③确立了尊卑分明的礼制④创立了王位世袭制 [ ]
18.
“周虽旧邦，其命维新”出自那一首诗（ ）？
19.
《诗经》曰：“周虽旧邦，其命维新。”关于周人的“维新”，以下说法正确的有①建立了完备的宗法制②实行了等级森严的分封制③确立了尊卑分明的礼制④创立了王位世袭制 [ ]
20.
“周虽旧邦，其命维新”，自古以来中华民族变法图强。新时代中华民族仍然以改革开放的姿态坚定前行，以下说法正确的是（ ）
21.
“周虽旧邦,其命维新”体现的是一种改革精神。
22.
《诗 经 · 大雅》祭祀乐歌有谓: “文王在上,於昭于天。周虽旧邦,其命维新。......文王陟(升)降,在帝左右。......文王孙子,本支百世。凡周之士,不显亦世。”诗文形象地反映了西周的政治风格。下列项中,对此解读正确的是 1神权与王权结合 2“传贤”演化为“传子” 3以旧邦维护政治联系 4按血缘宗族关系分配政治权力
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《诗经》曰:“周虽旧邦,其命维新。”关于周人的“维新”,以下说法正确的有
24.
根据材料回答问题 材料一： 汤出，见野张网四面，祝曰：“白天下四方皆入吾网。”汤曰：“嘻，尽之矣!”乃去其三面，祝曰：“欲左，左；欲右，右。不用命，乃入吾网。”诸侯闻之，曰：“汤德至矣，及禽兽。”——《史记·殷本纪》 材料二： 汤克夏而正天下。天大旱，五年不收。汤乃以身祷于桑林日：“余一人有罪，无及万夫；万夫有罪，在余一人。无以一人之不敏，使上帝鬼神伤民之命!”于是剪其发，磨其手，以身为牺牲，用祈...
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《诗经》曰：“周虽旧邦，其命维新。”关于周人的“维新”，以下说法错误的是( )
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《诗经》曰：“周虽旧邦，其命维新。”关于周人的“维新”，以下说法正确的有①建立了完备的宗法制 ②实行了等级森严的分封制③确立了尊卑分明的礼制 ④创立了王位世袭制
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《诗经·大雅》祭祀乐歌有谓:“文王在上,於昭于天。周虽旧邦,其命维新。......文王陟(升)降,在帝左右。......文王孙子,本支百世。凡周之士,不显亦世。”对此理解有误的是
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《诗经》曰：“周虽旧邦，其命维新。”关于周人的“维新”，以下说法正确的有①建立了完备的宗法制②实行了等级森严的分封制 ③确立了尊卑分明的礼制④创立了王位世袭制 [ ]
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明治维新的“维新”一词出于《_________》:“周虽旧邦,其命维新。”
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“周虽旧邦，其命维新。”出自哪部作品？
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《诗经》曰：“周虽旧邦，其命维新。”关于周人的“维新”，以下说法正确的有（） ①建立了完备的宗法制 ②实行了等级森严的分封制 ③确立了尊卑分明的礼制 ④创立了王位世袭制
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《诗经》曰：“周虽旧邦，其命维新。”关于周人的“维新”，以下说法正确的有 ①建立了完备的宗法制 ②实行了等级森严的分封制 ③确立了尊卑分明的礼制 ④创立了王位世袭制
