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举一反三
【单选题】陈某将自己的轿车投保于保险公司。一日，其车被房东之子(未成年)损坏，花去修理费1500元。陈遂与房东达成协议；房东免收陈某2个月房租1300元，陈不再要求房东赔偿修车费。后陈某将该次事故报保险公司要求索赔。在此情形下，以下判断正确的是( )。
A.
保险公司应赔偿1500元
B.
保险公司应赔偿200元
C.
保险公司应赔偿1300元
D.
保险公司不再承担赔偿责任
【单选题】导线之间有两种串扰机理，其耦合方式的粗略判断为（）
A.
当源电路与接收电路的阻抗之乘积小于3002时，磁场耦合为主
B.
当源电路与接收电路的阻抗之乘积小于3002时，电场耦合为主
C.
当其乘积大于10002时，磁场耦合为主
【多选题】《传习录》记载：“先生(指哲学家王阳明)游南镇，一友指岩中花树问曰：天下无心外之物，如此花树在深山中自开自落，于我心亦何相关?先生曰：你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。”王阳明这一观点的错误是
A.
把人对花的感觉与花的存在等同起来
B.
把人对花的感觉夸大成脱离花的独立实体
C.
主张人对花的感觉是主观与客观的统一
D.
肯定人对花的感觉的能动性
【单选题】南宋朱熹提出“存天理、灭人欲”的观点，明朝王阳明认为“心外无物”，“心外无理”。两者的共同之处是 ①都属于唯心主义 ②都带有民主性的色彩 ③都企图维护封建统治秩序 ④都成为当时居统治地位的思想
A.
①②③
B.
②③④
C.
①②④
D.
①③④
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【单选题】陈某将自己的轿车投保于保险公司。一日，其车被房东之子(未成年)损坏，花去修理费1500元。陈遂与房东达成协议；房东免收陈某2个月房租1300元，陈不再要求房东赔偿修车费。后陈某将该次事故报保险公司要求索赔。在此情形下，以下判断正确的是( )。
A.
保险公司应赔偿1500元
B.
保险公司应赔偿200元
C.
保险公司应赔偿1300元
D.
保险公司不再承担赔偿责任
【多选题】下列哪些可以作为判断疾病的依据（）
A.
生活环境
B.
季节气候
C.
起居饮食
D.
运动习惯
【单选题】王阳明是明朝中期儒学的代表人物,他把理学发展到一个新的阶段,号称( )
A.
理学
B.
心性学
C.
心学
D.
理气论
【单选题】导线之间有两种串扰机理，其耦合方式的粗略判断为（）
A.
当源电路与接收电路的阻抗之乘积小于3002时，磁场耦合为主
B.
当源电路与接收电路的阻抗之乘积小于3002时，电场耦合为主
C.
当其乘积大于10002时，磁场耦合为主
【单选题】对审计中发现的重大问题，没有明确的审计标准的，应当（）。
A.
请示本级人民政府或上级审计机关
B.
由派出审计机关决定
C.
内审计小组决定
D.
与被审单位研究决定
【单选题】目前国际上流行的EDI标准是由联合国欧洲经济委员会制订颁布的( )
A.
CIDX
B.
VICX
C.
UN/EDIFACT
D.
ANSIX.12
【多选题】安全网材质、规格（）应满足现行国家标准《安全网》GB5725的规定。
A.
物理性能
B.
化学性能
C.
耐火性
D.
阻燃性
【判断题】判断一条旋律是小调的方法是看结尾音是不是唱do
A.
正确
B.
错误
【单选题】根据标准预防的概念，下列物质中不被看作具有传染性的是
A.
血液
B.
体液
C.
分泌物
D.
粪便和尿液
E.
汗液
【判断题】“破山中贼易，破心中贼难”，这是心学大师王阳明的名言。（ ）
A.
正确
B.
错误
【单选题】排放标准根据气体对人体的危害程度，并考虑到我国现实情况，暂订（）类有害物质的排放标准。
A.
十三
B.
十四
C.
十五
D.
十六
【判断题】判断下列句子拼写是否正确:Il est une heure et demi.
A.
正确
B.
错误
【多选题】《传习录》记载：“先生(指哲学家王阳明)游南镇，一友指岩中花树问曰：天下无心外之物，如此花树在深山中自开自落，于我心亦何相关?先生曰：你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。”王阳明这一观点的错误是
A.
把人对花的感觉与花的存在等同起来
B.
把人对花的感觉夸大成脱离花的独立实体
C.
主张人对花的感觉是主观与客观的统一
D.
肯定人对花的感觉的能动性
【多选题】标准的 18 洞球场,影响它的整体面积的因素有哪些?( )
A.
球道总长度
B.
球道的平均宽度
C.
球道的景观美观性和配置
D.
球道前缘距离发球台的远近
【多选题】标准砖强度等级一般用( )符号表示。
A.
MU
B.
MV
C.
MT
D.
MG
【单选题】南宋朱熹提出“存天理、灭人欲”的观点，明朝王阳明认为“心外无物”，“心外无理”。两者的共同之处是 ①都属于唯心主义 ②都带有民主性的色彩 ③都企图维护封建统治秩序 ④都成为当时居统治地位的思想
A.
①②③
B.
②③④
C.
①②④
D.
①③④