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【单选题】
(2019·四川绵阳三诊)商人尚鬼,认为鬼神主宰万事万物,唯有商王能受其感应;周人则认为“天命靡常,唯德是辅”,“民之所欲,天必从之”。这一解释意在说明( )
A.
新政权统治的合法性
B.
商人的主要活动就是祭祀
C.
商人从未实行过德治
D.
宗教迷信是商灭亡的根源
题目标签:
民之所欲
天必从之
天命靡常
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参考答案:
参考解析:
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举一反三
【单选题】商人信奉“我生不有命在天”;周人则强调“民之所欲,天必从之”,“德不失民,度不失事。”这种观念变化的原因是
A.
西周是个以民为本的政权
B.
科学发展打破了天命观念
C.
社会经济发展瓦解奴隶制
D.
夏商暴虐而亡的历史教训
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【单选题】《礼记》记载: “殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼”;周人则提出“天命靡(无)常,惟德是辅”,周公曾说:“民之所欲,天必从之”。这说明西周统治者的政治观念不同于商朝之处在于
A.
重视民心向背
B.
宣扬君权神授
C.
实行等级制度
D.
依赖家族关系
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【单选题】中华传统文化中有“天人合一”的思想。《尚书》中有“民之所欲,天必从之”、“天视自我民,天听自我民听”论述。《周易》中也有“汤武革命,顺乎天而应乎人”的观点。这种“民意”即“天意”的观点的合理性在于() ①包含了朴素的以人为本的思想 ②强调了人民群众是社会历史的创造者 ③强调了天与人的对立统一 ④肯定了符合人民根本利益与符合社会发展规律的一致性
A.
①②
B.
②④
C.
①④
D.
②③
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【单选题】武王伐纣利用了商朝士卒的临战倒戈取得胜利,周公将之总结为“民之所欲,天必从之”。周朝贵族对周之所以取代商这一理论问题进行了深入的思考,其带来的结果是( )
A.
提出了中央集权思想
B.
形成了官僚政治理论
C.
确立了宗法分封制度
D.
出现了天人感应学说
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【简答题】自天子以至于__________,壹是皆以____________________。 《泰誓》曰,________________,天必从之。 ____________谓之和,故能丰长而物归之。 声一无听,_____________,味一无果,________________。 政之所兴,___________。 政之所废,________________.。 孟子曰:“老吾老以及________...
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【简答题】请说明下面这两句话的基本含义,并从中国传统法律文化的角度加以评析。 “天视,自我民视;天听,自我民听。”“民之所欲,天必从之。”
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【判断题】“重民轻神”“敬天保民”“民之所欲,天必从之”,这些古语表现了中国文化的务实性。
A.
正确
B.
错误
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【判断题】周公提出“敬德保民”,意识到了“皇天无亲,惟德是辅”、“民之所欲,天必从之”。
A.
正确
B.
错误
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【简答题】【名词解释】天命靡常(古)
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【单选题】(2019·四川绵阳三诊)商人尚鬼,认为鬼神主宰万事万物,唯有商王能受其感应;周人则认为“天命靡常,唯德是辅”,“民之所欲,天必从之”。这一解释意在说明( )
A.
新政权统治的合法性
B.
商人的主要活动就是祭祀
C.
商人从未实行过德治
D.
宗教迷信是商灭亡的根源
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