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【简答题】
阅读下面的文字,完成后面问题。 《史记》不是一部死板的记述的历史,而是一部生动的批判的历史。《史记》中到处可以看到司马迁大胆地进行历史批判,他指斥君王,贬抑权贵;歌颂“叛逆”,同情贫弱;他揭发历史的黑暗,抨击人类的罪恶,用敏锐的目光,正义的观感,生动的笔致,纵横古今,褒贬百代。司马迁执行历史批判有四种形式,一用标题,二用书法,三于叙述中夹以批判,最重要的是各篇之后的专评,即“太史公曰”。 用标题执行批判的例子.如列项羽于本纪,列孔子、陈涉于世家;范蠡本是越国的大夫,因为他曾“治产利居,与时逐”,所以不列入官吏,列之于货殖;子贡本是孔子的门徒,因为他“废著鬻才于曹鲁之间”.故不列于儒林,列之于货殖。对于一般的人物列传,以其人之名标题;而独于刺客、循吏、儒林、酷吏、游侠、佞幸、滑稽等则以其人之行为标题,暗示作者抑扬之意。用书法者,如书孔丘则不名,曰:“孔子,生鲁昌平乡陬邑,其先宋人也。”书孟、荀则直称其名,曰:“孟轲,邹人也。”“荀卿,赵人。”书老、庄亦不名,曰:“老子者,楚苦县厉乡曲仁里人也。”“庄子者,蒙人也。”书孙武.则在名与不名之间,曰:“孙子武者,齐人也。”这样的书法正是不说话的批判。不书名表示司马迁对其人的最大尊崇,书名表示对其人并不如何尊崇。《史记》有在叙事中夹以批判者,《晁错列传》末载邓公对景帝之语曰:“夫晁错患诸侯强大不可制,故请削地以尊京师,万世之利也。计画始行,卒受大戮,内杜忠臣之口,外为诸侯报仇,臣窃为陛下不取也。”这是借用他人的言语在叙事中兼示批判。 “太史公曰”是司马迁负责的批判,也是《史记》的灵魂。司马迁“贬天子,退诸侯,斥大夫”,“善善,恶恶,贤贤,贱不肖”,执行他对历史人物的批判。司马迁借贾谊评秦始皇曰:“废先王之道,焚百家之言,以愚黔首。”评二世曰:“繁刑严诛,吏治刻深,赏罚不当,赋敛无度。”司马迁不但对前代帝王有贬辞,对本朝帝王乃至对他的当今皇帝亦有微词。如《叔孙通列传》中评汉高祖曰:“夫高祖起微细,定海内,谋计用兵,可谓尽之矣。”这就无异说,刘邦“谋计用兵”以外,一无所长。司马迁在《封禅书》中讥讽武帝惑鬼神,求神仙,迷巫祝,信方士。而陈涉在封建统治者看来是一个叛逆,司马迁把陈涉的比之汤武的革命、孔子的作《春秋》。他在《陈涉世家》中说:“陈胜虽已死,其所置遣侯王将相竞亡秦,由涉首事也。”又说陈涉之时,虽圣人之徒,也去参加他的革命。 从以上的评语可以看出司马迁之所善与所恶,所贤与所贱,所是与所非;《史记》不仅是为了叙述历史,而且是为了批判历史;司马迁作《史记》不是为了清算古人,而是为了要从古书中找出一些历史教训,教育他同时并世的人。他在《高祖功臣侯者年表i/中说:“居今之世,志古之道,所以自镜也。”这是他作《史记》的用意。司马迁在《史记》中的批判,有些不合于封建的教条,所以班固批评他说:“其是非颇缪于圣人。”而刘向、扬雄等皆称“迁 有良史之才,不虚美,不隐恶,故谓之实录”。 (摘编白翦伯赞《司马迁的历史批判》) 小题1:下列关于司马迁历史批判的表述,不符合原文意思的一项是 A.司马迁在《史记》中直接指斥君王,大胆贬抑权贵,敢于歌颂“叛逆”,同情贫困弱小,其历史批判态度鲜明,思想深刻。 B.司马迁以敏锐的目光、正义的观感、生动的笔致进行历史批判,这种批判有力地揭发了历史的黑暗,抨击了人类的罪恶。 C.司马迁的《史记》充满着批判精神,他采用标题、书法、在叙述中夹以批判、“太史公作曰”等几种形式执行历史批判。 D.司马迁的历史批判纵横百代,褒贬古今,体现他善恶、贤贱、是非标准,表明价值取向,以吸取历史教训教育同世之人。 小题2:下列理解和分析,不符合原文意思的一项是 A.司马迁把项羽列入本纪,把陈涉列人世家,肯定了项羽的历史功绩在陈涉之上;把范蠡、子贡归入货殖之列,则隐含着对经商者的批评。 B.司马迁对于一般人,用其人之名作标题;对刺客、循吏、儒林等则用其人的行为作标题:暗示司马迁的抑扬之意。 C.对孔子、老子、庄子不书名,对孟子、荀子直称其名,对孙武则在名与不名之间,妙地表明了司马迁对这些人物的态度。 D.《史记·晁错列传》末记载的邓公一番话,说明邓公不赞成汉景帝诛杀晁错的做法,其实也表现出司马迁对此事的看法。 小题3:根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是 A.司马迁批评秦始皇、秦二世,对汉高祖、汉武帝也有微词,这表明司马迁有胆有识,不但敢贬前代帝王,对本朝帝王也不同避。 B.司马迁写作《史记》不仅是为了记述历史,而且是为了批判历史,从历史中汲取教训,后人对这种批判认识不同,评价不一。 C.司马迁赞赏陈涉在秦朝末年率先的行为,肯定了陈涉的影响,这种歌颂叛逆的评论与当时统治者的价值取向背道而驰。 D.司马迁作《史记》的用意是“居今之世,志古之道,所以白镜也”,因此,《史记》的批判意义深远,记述的严谨难免不足。
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焚百家之言
以愚黔首
良史之才
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【单选题】“以愚黔首” 的语法现象是()
A.
使动用法
B.
意动用法
C.
被动句
D.
宾语前置
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【简答题】以愚黔首
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【单选题】贾谊《过秦论》“于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首”一句中“黔首”的意思是( )
A.
奴隶
B.
官员
C.
贵州
D.
百姓
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【单选题】从词类活用的角度看,下列句子中划线词归类正确的一组是( )。 1外连衡而 斗 诸侯 2有 席 卷天下, 包 举宇内, 囊 括四海之意 3诸侯恐惧,会盟而谋 弱 秦 4 南 取汉中 5焚百家之言,以 愚 黔首 6 内 立法度 7序八州而 朝 同列 8天下 云 集 响 应,赢粮而 景 从
A.
①⑤/②⑧/③⑦/④⑥
B.
①③⑤/②④⑥/⑦⑧
C.
②④⑥⑧/①③⑤⑦
D.
①⑤⑦/②⑧/③④⑥
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【简答题】【道】 策之不以其~,食之不能尽其材。(《马说》) 于是废先王之~,焚百家之言。(《过秦论》) 从郦山下,~芷阳间行。(《鸿门宴》) ~之以德,齐之以礼。(《论语·为政》)
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【简答题】阅读下面的文言文,完成1~5题。 书褒城驿壁 (唐)孙樵 褒城驿号天下第一。及得寓目,视其沼,则浅混而污;视其舟,则离败而胶;庭除甚芜,堂庑甚残,鸟睹其所谓宏丽者? 讯于驿吏,则曰:“忠穆公曾牧梁州,以褒城控二节度治所,龙节虎旗,驰驿奔轺,以去以来,毂交缔劘①,由是崇侈其驿,以示雄大。盖当时视他驿为壮。且一岁宾至者不下数百辈,苟夕得其庇,饥得其饱,皆暮至朝去,宁有顾惜心耶?至如...
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【单选题】下列句中加点词语用法归类正确的一项是(3分)( ) ①焚百家之言,以愚黔首 ②天下云 集响应 ③序八州而朝同列 ④追亡逐北 ⑤因利乘便 ⑥宁许以负秦曲 ⑦乃使其从者衣褐 ⑧以先国家之急而后私仇也 ⑨大将军邓骘奇其才 ⑩宦官惧其毁己,皆共目之 ⑾相如廷斥之
A.
①③ \②\⑤⑦⑩\⑥⑧⑨\④⑾
B.
①③⑥\④\⑤⑩\⑦⑧⑨\②⑾
C.
①③ \②\⑤⑥\⑦⑩⑧\⑨\⑾④
D.
①③⑥ \②⑾\⑦⑩\⑧⑨\④\⑤
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【简答题】补充下列名句和文学常识的空缺部分。(1)古代作品中写山水之胜的,有《赤壁赋》中的“山川相缪?①_____________”,还有《蜀道难》中的“上有六龙回日之高标,②_____________”。(郁乎苍苍下有冲波逆折之回川)(2)同是写秦朝的,有《过秦论》中的“于是废先王之道,③_____________”,还有《阿房宫赋》中的“使负栋之柱,④_____________”。(焚百家之言多于南...
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【单选题】下列各组句子中加点的词的意义和用法,相同的一项是( ) A . 1将军老矣, 何 怯也 2邻国之民不加少,寡人之民不加多, 何 也? B . 1久 之 ,王翦使人问 2冰,水为 之 ,而寒于水。 C . 1乃悉国中兵 以 御之 2于是废先王之道,焚百家之言, 以 愚黔首。 D . 1杀 其 将军项燕 2圣人之所以为圣,愚人之所以为愚, 其 皆出于此乎?
A.
. ①将军老矣, 何 怯也 ②邻国之民不加少,寡人之民不加多, 何 也?
B.
. ①久 之 ,王翦使人问 ②冰,水为 之 ,而寒于水。
C.
. ①乃悉国中兵 以 御之 ②于是废先王之道,焚百家之言, 以 愚黔首。
D.
. ①杀 其 将军项燕 ②圣人之所以为圣,愚人之所以为愚, 其 皆出于此乎?
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【简答题】阅读下面的文字,完成后面问题。 《史记》不是一部死板的记述的历史,而是一部生动的批判的历史。《史记》中到处可以看到司马迁大胆地进行历史批判,他指斥君王,贬抑权贵;歌颂“叛逆”,同情贫弱;他揭发历史的黑暗,抨击人类的罪恶,用敏锐的目光,正义的观感,生动的笔致,纵横古今,褒贬百代。司马迁执行历史批判有四种形式,一用标题,二用书法,三于叙述中夹以批判,最重要的是各篇之后的专评,即“太史公曰”。 用标题执...
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