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【简答题】
阅读下面《论语》选段，回答问题。 子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。” （《论语·述而篇》） （1）下列各项中，对上面《论语》选段的理解，不正确的一项是（ ）（3分）
参考答案：
参考解析：
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举一反三
【简答题】阅读下面《论语》选段，回答问题（6分） 子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫)！”子路曰：“子行三军)，则谁与)？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧)。好谋而成者也。”
A.
孔子对颜渊说：“用我呢，我；不用我，我就隐藏起来，只有我和你才能做到这样吧！”
B.
孔子在本章提出不与“暴虎冯河，死而无悔”的人在一起去统帅。
C.
孔子在本章里，赞扬了虽有勇无谋，但能视死如归，成就大事的人。
D.
孔子要找的共事之人，一定要是遇事小心谨慎，善于谋划而能完成任务的人。 （2）“临事而惧，好谋而成”，这种人智勇兼有，符合“勇”的规定。结合上面选段，请简要说明你对“勇”的理解。（3分）
【单选题】阅读下面《论语》选段,回答问题。 子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏1,惟我与尔有是夫!”子路曰:“子行三军2,则谁与3?”子曰:“暴虎冯河4,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”(《论语•述而篇第七》) 【注释】1舍之则藏:舍弃就藏匿,意即隐退。舍,舍弃,不用。 2 行三军:指挥。行,率领,指挥。三军,古代大国有三军,每军一万二千五百人,这里指全军。3谁与:和谁一起。与,一起,...
A.
孔子认为，用就去做、不用就隐退只有颜渊能做到。这表明了孔子对颜渊的赞赏，也体现了孔子的谦逊。
B.
子路假设孔子统帅三军，问孔子将和谁一起，其实是在向孔子暗示自己的才干与本领。
C.
“暴虎冯河”是赤手空拳与老虎进行搏斗，徒步过河，这样缺少“谋”的“勇”不是孔子所欣赏的。
D.
“勇”是孔子道德范畴中的一个德目，在这里，孔子用“与”和“不与”明确地表达了自己的态度。
【单选题】阅读下面《论语》选段,回答问题。 子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏1,惟我与尔有是夫!”子路曰:“子行三军2,则谁与3?”子曰:“暴虎冯河4,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”(《论语·述而篇第七》) 【注释】1舍之则藏:舍弃就藏匿,意即隐退。舍,舍弃,不用。 2 行三军:指挥。行,率领,指挥。三军,古代大国有三军,每军一万二千五百人,这里指全军。3谁与:和谁一起。与,一起,...
A.
孔子认为，用就去做、不用就隐退只有颜渊能做到。这表明了孔子对颜渊的赞赏，也体现了孔子的谦逊。
B.
子路假设孔子统帅三军，问孔子将和谁一起，其实是在向孔子暗示自己的才干与本领。
C.
“暴虎冯河”是赤手空拳与老虎进行搏斗，徒步过河，这样缺少“谋”的“勇”不是孔子所欣赏的。
D.
“勇”是孔子道德范畴中的一个德目，在这里，孔子用“与”和“不与”明确地表达了自己的态度。
【简答题】阅读下面《论语》选段，回答问题。 子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。” （《论语·述而篇》） （1）下列各项中，对上面《论语》选段的理解，不正确的一项是（ ）（3分）
A.
从选段的谈话中可以看出，孔子对颜渊能够随遇而安的人生态度颇为欣赏。
B.
从选段的谈话中可以看出，孔子不认同 “暴虎冯河，死而无悔”的行为。
C.
虽与欣赏颜渊有异，但孔子也肯定了子路“临事而惧，好谋而成”的优点。
D.
孔子认为，“临事而惧，好谋而成”是能够参与统帅三军极为重要的条件。 （2）“勇”是孔子道德范畴中的一个德目，请结合上面选段，简要说明孔子所说的“勇”的含义。（3分）
【单选题】孔子批评子路:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”对这句话理解正确的一项是
A.
凭暴力与虎搏斗，死了都不后悔，我不参与这种事。一定要临事便害怕，好好谋划才成功的事情（我才参与）。
B.
暴露的老虎过河结果死了，它没啥后悔的。反正我没参与（过河），但我一定会害怕过河的，好好谋划一番才能成功。
C.
暴躁的老虎逢河死掉，但并不后悔。我是不会像它一样的，一定要临事先害怕，好好谋划然后才去干。
D.
那种空手搏虎，赤足过河，即使死了都不会悔悟的人，我是不会找他共事的。我一定要找那种遇事谨慎，善于通过巧妙的谋划来取得成功的人共事。
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【简答题】阅读下面《论语》选段，回答问题（6分） 子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫)！”子路曰：“子行三军)，则谁与)？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧)。好谋而成者也。”
A.
孔子对颜渊说：“用我呢，我；不用我，我就隐藏起来，只有我和你才能做到这样吧！”
B.
孔子在本章提出不与“暴虎冯河，死而无悔”的人在一起去统帅。
C.
孔子在本章里，赞扬了虽有勇无谋，但能视死如归，成就大事的人。
D.
孔子要找的共事之人，一定要是遇事小心谨慎，善于谋划而能完成任务的人。 （2）“临事而惧，好谋而成”，这种人智勇兼有，符合“勇”的规定。结合上面选段，请简要说明你对“勇”的理解。（3分）
【单选题】阅读下面《论语》选段,回答问题。 子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏1,惟我与尔有是夫!”子路曰:“子行三军2,则谁与3?”子曰:“暴虎冯河4,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”(《论语•述而篇第七》) 【注释】1舍之则藏:舍弃就藏匿,意即隐退。舍,舍弃,不用。 2 行三军:指挥。行,率领,指挥。三军,古代大国有三军,每军一万二千五百人,这里指全军。3谁与:和谁一起。与,一起,...
A.
孔子认为，用就去做、不用就隐退只有颜渊能做到。这表明了孔子对颜渊的赞赏，也体现了孔子的谦逊。
B.
子路假设孔子统帅三军，问孔子将和谁一起，其实是在向孔子暗示自己的才干与本领。
C.
“暴虎冯河”是赤手空拳与老虎进行搏斗，徒步过河，这样缺少“谋”的“勇”不是孔子所欣赏的。
D.
“勇”是孔子道德范畴中的一个德目，在这里，孔子用“与”和“不与”明确地表达了自己的态度。
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A.
孔子认为，用就去做、不用就隐退只有颜渊能做到。这表明了孔子对颜渊的赞赏，也体现了孔子的谦逊。
B.
子路假设孔子统帅三军，问孔子将和谁一起，其实是在向孔子暗示自己的才干与本领。
C.
“暴虎冯河”是赤手空拳与老虎进行搏斗，徒步过河，这样缺少“谋”的“勇”不是孔子所欣赏的。
D.
“勇”是孔子道德范畴中的一个德目，在这里，孔子用“与”和“不与”明确地表达了自己的态度。
【简答题】阅读下面《论语》选段，回答问题。 子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。” （《论语·述而篇》） （1）下列各项中，对上面《论语》选段的理解，不正确的一项是（ ）（3分）
A.
从选段的谈话中可以看出，孔子对颜渊能够随遇而安的人生态度颇为欣赏。
B.
从选段的谈话中可以看出，孔子不认同 “暴虎冯河，死而无悔”的行为。
C.
虽与欣赏颜渊有异，但孔子也肯定了子路“临事而惧，好谋而成”的优点。
D.
孔子认为，“临事而惧，好谋而成”是能够参与统帅三军极为重要的条件。 （2）“勇”是孔子道德范畴中的一个德目，请结合上面选段，简要说明孔子所说的“勇”的含义。（3分）
【单选题】孔子批评子路:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”对这句话理解正确的一项是
A.
凭暴力与虎搏斗，死了都不后悔，我不参与这种事。一定要临事便害怕，好好谋划才成功的事情（我才参与）。
B.
暴露的老虎过河结果死了，它没啥后悔的。反正我没参与（过河），但我一定会害怕过河的，好好谋划一番才能成功。
C.
暴躁的老虎逢河死掉，但并不后悔。我是不会像它一样的，一定要临事先害怕，好好谋划然后才去干。
D.
那种空手搏虎，赤足过河，即使死了都不会悔悟的人，我是不会找他共事的。我一定要找那种遇事谨慎，善于通过巧妙的谋划来取得成功的人共事。