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【单选题】
与美育相伴而生的现代美学，是一种建立在审美态度基础上的美学理论。根据审美态度理论，获得审美经验的关键，不在于主体的外貌，而在主体保持的态度，即审美态度。审美态度可以说是一种“无态度”的态度，因此，审美态度的获得，既不是知识教育的结果，也不是能力教育的结果。审美态度的获得，类似于“为道”，而不是“为学”。“为道”与“为学”的方法完全不同，“为学日益，为道日损。”知识教育和能力教育，在总体上都属于“为学”的范围，与作为态度教育的美育很不相同。作为态度教育的美育的关键，是保持无利害的态度。下列说法正确的是：
A.
主体保持的态度比主体的外貌更为重要
B.
知识教育与美育同属于“为学”的范畴
C.
“为道”需要保持美育的无利害态度
D.
能力教育和态度教育的方法迥然不同
参考答案：
参考解析：
刷刷题刷刷变学霸
举一反三
【单选题】“为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为，取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。”——此句的恰当之意是（）。
A.
学习越来越难，知识越来越多，学不过来，只能用无为而治的办法了。
B.
不出大门，就能知道天下世事；不望窗外，就能了解自然天道。出去的越远，知“道”就越少。所以圣人不必出行就能知情，不必眼见就能心明，不必作为就能成功。
C.
追求学问的人，知识一天比一天增加；修持大道之人，一天一天地不断剔除自我的私念。减少再减少自我的妄想与贪念，以至于达到没有人为造作的境界。不妄为，就没有什么事情做不成的，治理天下首先是不要无事生非，如果老是无事生非，就不足以治理天下。
D.
这句话是说做学生的要行万里路，读万卷书。才能应对日益爆炸的知识时代。
【单选题】《道德经》曰：“为学日益，为道日损，损之又损，以至无为”。这段话的核心意思是：
A.
把后天的知识去除，把原来一颗复杂的心展现出来
B.
把后天的知识去除，把原来一颗纯粹的心展现出来
C.
把先天的知识去除，把原来一颗复杂的心展现出来
D.
把先天的知识去除，把原来一颗纯粹的心展现出来