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【简答题】
出自《道德经》第七章。“天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。”
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题目标签：
非以其无私邪
外其身而身存
故能长生
参考答案：
参考解析：
刷刷题刷刷变学霸
举一反三
【多选题】“是以圣人后其身而身先;外其身而身存”是一种()和()的处世之道
A.
先人后己
B.
毫无私心
C.
舍己为人
D.
以退为进
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【多选题】“是以圣人后其身而身先;外其身而身存”是一种( )和( )的处世之道。
A.
先己后人
B.
毫无私心
C.
先人后己
D.
舍己为人
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【单选题】“以其不自生，故能长生”是重复了《道德经》（）的内容。
A.
第一章
B.
第二章
C.
第三章
D.
第四章
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【简答题】“是以圣人后其身而身先；外其身而身存”是一种（ ）和（ ）的处世之道。
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【简答题】请翻译“天长,地久。天地之所以能长且久者,以其不自生也,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存,非以其无私邪?故能成其私。(《韬光》)”
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【简答题】“是以圣人后其身而身先；外其身而身存”是一种（ ）和（ ）的处世之道。
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【判断题】《道德经•第七章》“天长地久。天地之所以能长且久者,以其不自生,故能长生。”这句话的意思是“天地之所以存在长久,是因为他们不是仅仅为自己而生,是为化育万物而生的,所以能够长生。”
A.
正确
B.
错误
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【多选题】一．“是以圣人后其身而身先；外其身而身存”是一种（ ）和（ ）的处世之道
A.
1毫无私心
B.
2先人后己
C.
3先己后人
D.
4以退为进
E.
5舍己为人
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【简答题】出自《道德经》第七章。“天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。”
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【单选题】“后其身而身先,外其身而身存”主要描述的是()。
A.
人生存与死亡的辨证
B.
道对人肉体和灵魂的影响
C.
圣人如何指导自己的行为
D.
自然是如何影响人的意志
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