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【简答题】
补出下列名篇名句中的空缺部分。（1）八佾舞于庭，______________，______________？（2）凤兮！凤兮！何德之衰！______________，______________。（3）______________，小人比而不周。（4）君子不以言举人，______________。（5）夕阳古道无人语，______________。（6）举世皆浊我独清，______________。（7）四围山色中，______________。（8）君子和而不同，______________。
参考答案：
参考解析：
刷刷题刷刷变学霸
举一反三
【单选题】成语“是可忍，孰不可忍”出自《论语》。当时宫廷的舞乐队，按制度是天子八佾（八人为一行，叫一佾；八佾是八八人），诸侯六佾，卿、大夫四佾，季氏只能用四佾，却用了八佾。孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！”材料反映的本质问题是 [ ]
A.
诸侯势力强大
B.
周王室势力衰微
C.
分封制趋于崩溃
D.
诸侯与周天子具有同等的
【多选题】下列选项中对“八佾舞于庭”中“八佾”的理解正确的是( )。
A.
天子的祭祀之礼
B.
佾是奏乐舞蹈的行列
C.
一佾指一列八人,八佾有人
D.
佾也指代社会地位的乐舞等级、规格
【单选题】周初,天子、诸侯、卿大夫、士等级分明,宴乐时天子八佾,诸侯为六佾,卿大夫为四佾,士为二佾。春秋时期,鲁国卿大夫季氏却“八佾舞于庭”,且“士无常君,国无定臣”。这一变化根源在于( )
A.
礼乐文明崩坏
B.
井田制度瓦解
C.
分封制度崩溃
D.
铁器牛耕使用
【单选题】下列关于孔子批评季氏“八佾舞于庭”破坏周礼等级表述错误的是________。
A.
“八佾”由舞者执羽而舞，以八人为一列，八列则八八人。
B.
“八佾”是周天子用来祭祀祖先的大型乐舞。
C.
作为鲁国正卿的季氏，依礼只能享有四佾，就是32人表演的乐舞。
D.
卿大夫祭祀祖先享用的乐舞为“六佾”，就是48人表演的乐舞。
【单选题】（吉林省东北师大附中2009届高三四次摸底）成语“是可忍，孰不可忍”出自《论语•八佾（y ì）》。当时宫廷的舞乐队，按制度是天子八佾（八人为一行，叫一佾；八佾是八八人），诸侯六佾，卿、大夫四佾，季氏只能用四佾，却用了八佾。孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍也！”材料反映的本质问题是
A.
诸侯势力强大
B.
周王室势力衰微
C.
分封制趋于崩溃
D.
诸侯与周天子具有同等的
【单选题】西周时期天子举行宴会的乐舞规则为八佾(佾为乐舞编队,一佾八人),诸候用六佾,卿大夫用四佾。春秋后期鲁国卿大夫季孙氏以“八佾舞于庭”。春秋后期宴会乐舞使用规格的变化反映出
A.
礼乐文化秩序尚不完善
B.
贵族等级界限己被打破
C.
王权势力影响不复存在
D.
传统政治秩序趋向瓦解
相关题目：
【单选题】“八佾舞于庭”中“佾”的解释不正确的是：
A.
古人乐舞的行列
B.
八人一行叫一佾
C.
八佾为诸侯礼
D.
八佾即人
【单选题】成语“是可忍，孰不可忍”出自《论语》。当时宫廷的舞乐队，按制度是天子八佾（八人为一行，叫一佾；八佾是八八人），诸侯六佾，卿、大夫四佾，季氏只能用四佾，却用了八佾。孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！”材料反映的本质问题是 [ ]
A.
诸侯势力强大
B.
周王室势力衰微
C.
分封制趋于崩溃
D.
诸侯与周天子具有同等的
【单选题】“八佾舞于庭”中的“八佾”指的是多少人？（）
A.
三十二
B.
C.
八十一
D.
四十
【单选题】孔子谓季氏: “八佾 舞 于庭,是可忍也,孰不可忍也? ” 是因为季氏作为诸侯国的大夫,祭祀时只能使用 舞 。
A.
七佾
B.
六佾
C.
四佾
D.
二佾
【多选题】下列选项中对“八佾舞于庭”中“八佾”的理解正确的是( )。
A.
天子的祭祀之礼
B.
佾是奏乐舞蹈的行列
C.
一佾指一列八人,八佾有人
D.
佾也指代社会地位的乐舞等级、规格
【单选题】“八佾舞于庭”形容的是鲁国的( )。
A.
礼乐兴盛的样子
B.
歌舞升平的盛况
C.
社会和谐的氛围
D.
礼坏乐崩的状态
【单选题】周初,天子、诸侯、卿大夫、士等级分明,宴乐时天子八佾,诸侯为六佾,卿大夫为四佾,士为二佾。春秋时期,鲁国卿大夫季氏却“八佾舞于庭”,且“士无常君,国无定臣”。这一变化根源在于( )
A.
礼乐文明崩坏
B.
井田制度瓦解
C.
分封制度崩溃
D.
铁器牛耕使用
【判断题】“八佾舞于庭”事件指的是大臣僭越行国君之礼。
A.
正确
B.
错误
【单选题】孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”“忍”指（）
A.
忍耐
B.
忍心
C.
忍者
D.
容忍
【单选题】下列关于孔子批评季氏“八佾舞于庭”破坏周礼等级表述错误的是________。
A.
“八佾”由舞者执羽而舞，以八人为一列，八列则八八人。
B.
“八佾”是周天子用来祭祀祖先的大型乐舞。
C.
作为鲁国正卿的季氏，依礼只能享有四佾，就是32人表演的乐舞。
D.
卿大夫祭祀祖先享用的乐舞为“六佾”，就是48人表演的乐舞。
【单选题】（吉林省东北师大附中2009届高三四次摸底）成语“是可忍，孰不可忍”出自《论语•八佾（y ì）》。当时宫廷的舞乐队，按制度是天子八佾（八人为一行，叫一佾；八佾是八八人），诸侯六佾，卿、大夫四佾，季氏只能用四佾，却用了八佾。孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍也！”材料反映的本质问题是
A.
诸侯势力强大
B.
周王室势力衰微
C.
分封制趋于崩溃
D.
诸侯与周天子具有同等的
【单选题】西周时期天子举行宴会的乐舞规则为八佾(佾为乐舞编队,一佾八人),诸候用六佾,卿大夫用四佾。春秋后期鲁国卿大夫季孙氏以“八佾舞于庭”。春秋后期宴会乐舞使用规格的变化反映出
A.
礼乐文化秩序尚不完善
B.
贵族等级界限己被打破
C.
王权势力影响不复存在
D.
传统政治秩序趋向瓦解