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【简答题】
【名词解释】愚夫愚妇
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愚夫愚妇
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举一反三
【单选题】明代王守仁提出:“良知良能,愚夫愚妇与圣人同。但惟圣人能致其良知,而愚夫愚妇不能致,此圣愚之所由分也。”下列观点,实质上与其相同的是
A.
李贽:穿衣吃饭,即是人伦物理
B.
二程:灭私欲则天理明矣
C.
王夫之:天地之化日新
D.
张载:以爱己之心爱人,则尽仁
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【单选题】明中叶以后盛行的阳明心学“令人洞彻本面,愚夫愚妇诚可循之入道”,出现了以泰州学派为代表的平民儒学,这是两汉以来所没有的。导致这一现象出现的主要社会原因是 [ ]
A.
王阳明的“致良知”学说的影响
B.
商品经济活跃下的追求个性成为风尚
C.
持续的农民战争对程朱理学的冲击
D.
“西学东渐”逐渐改变传统思想文化
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【单选题】王阳明强调“以吾心之是非为是非”,圣人之道不是高深莫测,而是简易直接的,愚夫愚妇只要在日常行为的“事上磨练”,同样可以成为圣人。这说明王阳明
A.
认为只需探究万物就可得天理
B.
科学说明了实践与认识的关系
C.
对君主专制制度进行抨击
D.
主张用良知支配行为实践
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【单选题】王阳明强调“以吾心之是非为是非”,圣人之道不是高深莫测,而是简易直接的,愚夫愚妇只要在日常行为的“事上磨炼”,同样可以成为圣人。这说明王阳明( )
A.
对君主专制制度进行抨击
B.
科学说明了实践与认识的关系
C.
主张用良知支配行为实践
D.
认为只需探究万物就可得天理
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【单选题】王学 ( 王即王阳明 ) 在明中后期广泛传播,其中“良知良能,愚夫愚妇与圣人同”的命题,不仅给士大夫大开眼界,也受到庶民百姓的欢迎。这表明王学 ( ) A .冲击了封建伦理纲常 B .倡导民主、自由和平等 C .成为明清的主流思想 D .有利于个体意识的觉醒
A.
。
B.
。。
C.
。。。
D.
。。。。
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【简答题】有人认为地球还有生命,则不往西方净土亦无不可。有人认为净土法门是之一部,因愚夫愚妇可修之故。有人说在娑婆修道即可,西方净土是没有其处的,因为也说佛土亦幻,非真,故不必往生西方,往生自心佛土即是,因心净佛土净之故,前记诸见皆是充分对吗?若不然,请再解说一次。
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【简答题】【名词解释】愚夫愚妇
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【单选题】在修养论方面,明代王守仁提出:“良知良能,愚夫愚妇与圣人同。但惟圣人能致其良知,而愚夫愚妇不能致,此圣愚之所由分也。”下列观点,实质上与其相同的是()
A.
李贽:穿衣吃饭,即是人伦物理
B.
二程,灭私欲则天理明矣
C.
王夫之:天地之化日新
D.
张载:以爱己之心爱人,则尽仁
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【单选题】在修养论方面,明代王守仁提出:“良知良能,愚夫愚妇与圣人同。但惟圣人能致其良知,而愚夫愚妇不能致,此圣愚之所由分也。”下列观点,实质上与其相同的是()
A.
李贽:穿衣吃饭,即是人伦物理
B.
二程,灭私欲则天理明矣
C.
王夫之:天地之化日新
D.
张载:以爱己之心爱人,则尽仁
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【单选题】明代王守仁提出:“良知良能,愚夫愚妇与圣人同。但惟圣人能致其良知,而愚夫愚妇不能致,此圣愚之所由分也。”下列观点,实质上与其相同的是()
A.
李贽:穿衣吃饭,即是人伦物理
B.
二程:灭私欲则天理明矣
C.
王夫之:天地之化日新
D.
张载:以爱己之心爱人,则尽仁
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