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【判断题】
“人能弘道,非道弘人”这句话出自于《论语·卫灵公》。
A.
正确
B.
错误
题目标签:
非道弘人
人能弘道
卫灵公
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参考答案:
参考解析:
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举一反三
【多选题】子言卫灵公之无道也,康子曰:“夫如是,奚而不丧?”孔子曰:“仲叔圉治宾客,祝鮀治宗庙,王孙贾治军旅,夫如是,奚其丧?”此段中孔子说卫灵公没有败亡的原因是()
A.
无道
B.
有仲叔圉接待宾客
C.
有祝鮀管理宗庙祭祀
D.
有王孙贾统率军队
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【判断题】“知止不殆”这句话出自《论语·卫灵公》。
A.
正确
B.
错误
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【简答题】补写出下列名篇名句的空缺部分。(1)又前而为歌曰:“ ____________ ,壮士一去兮不复返!”(《荆轲刺秦王》)(2)然而造化又常常为庸人设计,以时间的流驶,来洗涤旧迹, __________________ 。(3)我还有什么话可说呢? 。(《纪念刘和珍君》)(4)子曰: _____ ,小人同而不和。(《论语·子路》)(5)子曰:仁者不忧, _______________________...
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【简答题】君子不谋食……君子不忧贫。(《论语·卫灵公》)
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【简答题】阅读下面的文字,完成题目。 “主敬”一词,较早见于《礼记》。《周易》说:“君子敬以直内”,意思是君子主敬以使内心正直。 “主敬”也是孔子思想的一个重要方面,《论语》中相关表述颇多。如《论语•子路》:“居处恭,执事敬”;《论语•季氏》:“貌思恭,言思忠,事思敬”;《论语•卫灵公》:“敬其事而后其食”等。 “主敬”被宋儒吸纳作为其学说的重要范畴。程颐主张“涵养须用敬,进学则在致知”,这里的“涵养须用敬...
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【单选题】“君子求诸于己,小人求诸人。”(《论语· 卫灵公》) [ ] 则指自我的完善,其目标在于自我的内在价值,即“成己”。
A.
“为己”
B.
“为人”
C.
“为君”
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【单选题】卫灵公前期对弥子瑕盲目的宠爱属于人际交往的()
A.
首因效应
B.
近因效应
C.
晕轮效应
D.
投射效应
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【简答题】补写出下列名篇名句中的空缺部分。 (1)举酒属客,诵明月之诗, 。(苏轼《赤壁赋》) (2) ,出则无敌国外患者,国恒亡。(孟子《生于忧患,死于安乐》) (3)总角之宴, 。 ,不思其反。(《诗经·氓》) (4)子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎! , 。”(《卫灵公》)
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【单选题】成语“当仁不让”的典故出自于《论语·卫灵公》,孔子在给学生讲学时提出“当仁,不让于师”,意在()
A.
倡导学生自主学习
B.
鞭策学生承担社会责任
C.
鼓励学生要超过老师
D.
提倡学生独立思考
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【多选题】下列语句中“以”的用法正确的是( )。 1桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。(《论语·宪问》) 2以乱易整,不武。(《左传·僖公三十年》) 3左右以君贱之也,食以草具。(《战国策·齐策四》) 4志士仁人,无求生以害人,有杀身以成仁。(《论语·卫灵公》)
A.
以上四句中的“以”都是介词。
B.
②中的“以”引进动作行为的凭借;第三句中的第一个“以”引进动作行为产生的原因。
C.
③中第二个“以”意为“用”;“食”后面省略宾语“之”。
D.
“以”可以是动词、介词、连词等词性。
E.
④中的“以”是连词,表示在时间上一先一后的两种行为的联系。
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