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【单选题】
“ 君子固穷,小人穷斯滥矣 ” 是哪位先贤讲的?
A.
荀子
B.
老子
C.
孟子
D.
孔子
题目标签:
小人穷斯滥矣
君子固穷
穷斯滥矣
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举一反三
【单选题】“君子固穷,小人穷斯滥矣”是哪位先贤讲的()
A.
孔子
B.
孟子
C.
老子
D.
荀子
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【判断题】“君子固穷,小人穷斯滥矣”中国“固”的意思是固然。()
A.
正确
B.
错误
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【单选题】“君子固穷”中的“固”,意思是
A.
固然
B.
本来
C.
固守
D.
固执
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【单选题】'君子固穷,小人穷斯滥矣!”箪食瓢饮在陋巷也不改其乐的颜回,是孔子赞赏的得意门生,他的精神有着穿越时空的典型意义。如今,还能看到几个“固穷”的学者,还有几个“板凳甘坐十年冷,文章不写半句空”的文人呢?我们确实需要反躬自省,毕竟学术造假已经成为学术界的一个毒瘤,如果听之任之,只能毁掉我们的学术研究。 这段话的中心议题是:
A.
学术造假
B.
颜回式的学者
C.
肯坐冷板凳的学者
D.
孔子精神
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【单选题】阅读下面《论语》选段,回答问题。 卫灵公“问陈”于孔子。孔子对曰:“俎豆之事,则尝闻之矣;军旅之事,未之学也。”明日遂行。在陈绝粮,从者病,莫能兴。子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。” (《论语·卫灵公》) [注] ①卫灵公:春秋时卫国国君,名元。②陈:即“阵”,军师行伍之列。此言打仗布阵之法。⑧俎豆之事:指祭祀礼仪之事。④从者:随从之人,指弟子。从,音zòng。 下列...
A.
古人以“六艺”为学,孔子通晓军旅之事,却不与卫灵公谈论,显示了一个有仁爱思想的儒者,绝不放弃理想而去阿附有权势的人。
B.
在陈国孔子师徒处于挫折、困境中,弟子们尽管受现实生活煎熬,但依然跟随着孔子,毫无怨言。
C.
子路认为做了君子,就应该保证显达,不可能处于困境之中。
D.
孔子认为,一个人有了生命价值的选择,那么穷与通就成为次要问题。通时要想到穷时,穷时要坚守志节。从本章中,我们可以看到孔子和弟子们道德修为的差距。
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【简答题】“君子固穷,小人穷斯滥矣”中的“固”“穷”“滥”分别怎么解释?
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【单选题】“君子固穷,小人穷斯滥矣!”箪食瓢饮在陋巷也不改其乐的颜回,是孔子赞赏的得意门生,他的精神有着穿越时空的典型意义。如今,还能看到几个“固穷”的学者,还有几个“板凳甘坐十年冷,文章不写半句空”的文人呢?我们确实需要反躬自省,毕竟学术造假已经成为学术界的一个毒瘤, 如果听之任之,只能毁掉我们的学术研究。 这段话的中心议题是:
A.
学术造假
B.
颜回式的学者
C.
肯坐冷板凳的学者
D.
孔子精神
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【单选题】“ 君子固穷,小人穷斯滥矣 ” 是哪位先贤讲的?
A.
荀子
B.
老子
C.
孟子
D.
孔子
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【单选题】'君子固穷,小人穷斯滥矣!”箪食瓢饮在陋巷也不改其乐的颜回,是孔子赞赏的得意门生,他的精神有着穿越时空的典型意义。如今,还能看到几个“固穷”的学者,还有几个“板凳甘坐十年冷,文章不写半句空”的文人呢?我们确实需要反躬自省,毕竟学术造假已经成为学术界的一个毒瘤,如果听之任之,只能毁掉我们的学术研究。 这段话的中心议题是:
A.
学术造假
B.
颜回式的学者
C.
肯坐冷板凳的学者
D.
孔子精神
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【单选题】“君子固穷,小人穷斯滥矣!”箪食瓢饮在陋巷也不改其乐的颜回,是孔子赞赏的得意门生,他的精神有着穿越时空的典型意义。如今,还能看到几个“固穷”的学者,还有几个“板凳甘坐十年冷,文章不写半句空”的文人呢?我们确实需要反躬自省,毕竟学术造假已经成为学术界的一个毒瘤,如果听之任之,只能毁掉我们的学术研究。 这段话的中心议题是:
A.
学术造假
B.
颜回式的学者
C.
肯坐冷板凳的学者
D.
孔子精神
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