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【简答题】
阅读《论语》中的文字,回答以下问题。(7分) 甲 子曰:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。” ? 子贡问:“师与商也孰贤?”子曰:“师也过,商也不及。”曰:“然则师愈与?”子曰:“过犹不及。” 子贡问曰:“乡人皆好之,何如?”子曰:“未可也。”“乡人皆恶之,何如?”子曰:“未可也。不如乡人之善者好之,其不善者恶之。” ? 乙 《论语》的精髓为后人学习、借鉴,被誉为修身治国平天下的良策。对于执政者而言,应该对天下人一视同仁,而不应以是非善恶定天下,只要执政者正确地引导,天下人就会去恶向善,所以天下人不必拘泥于明确的是非善恶观念。 小题1:(1)用文中一个词概括孔子中庸之道的内涵。(1分) (2)结合子贡和孔子的对话背景,简要分析孔子中庸思想的精神实质。(3分) 小题2:上面这段文字对儒家“是非善恶”观的理解是否正确,请简要说明理由。(3分)
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题目标签:
乡人皆好之
中庸之为德也
师与商也孰贤
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刷刷题刷刷变学霸
举一反三
【简答题】阅读下面的文字,完成后面题目。 文化传统与民族精神 张岱年 在一个民族的精神发展中,总有一些思想观念,受到人们的尊崇,成为生活行动的最高指导原则。这种最高指导原则是多数人民所信奉的,能够激励人心,在民族的精神发展中起着主导的作用。这可以称为民族文化的主导思想,亦可简称为民族精神。民族精神必须具备两个条件:一是有比较广泛的影响;二是能激励人们前进,有促进社会发展的作用。有哪些思想可以称为中国人民的民...
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【判断题】子贡曰:“师与商也孰贤?”子曰:“师也过,商也不及。”曰:“然则师愈与?”子曰:“过犹不及。”这反映出孔子的中道思想。()
A.
正确
B.
错误
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【单选题】中庸之道是中国文化的骨髓。它已经深深 到了与中国文化有关的每一个元素和成分中,成为构成普遍的文化心理和社会心理的核心要素之一。每个置身于中国文化视野中的社会成员,无论你愿不愿意,承不承认,你都无法摆脱那与生俱来的中庸的思维模式和价值观。因此,正确认识中庸之道,并加以合理应用,既是一种智慧,也是一种无可回避的文化责任。 中庸思想起源很早。《尚书》中已经记载了很多关于古代圣王执中的例子。如《尚书·...
A.
浸润
B.
沉淀
C.
渗透
D.
融合
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【单选题】“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”出自( )。
A.
《中庸》
B.
《道德经》
C.
《论语》
D.
《大学》
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【简答题】《论语·先进》中,孔子评价子张和子夏有这样一段对话子贡问:师与商也孰贤?子曰:师(即子张)也过,商(即子夏)也不及。这个典故留给我们一个成语,它是A. 过犹不及 B. 因材施教 C. 不知其可
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【单选题】“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”出自( )。
A.
《中庸》
B.
《道德经》
C.
《论语》
D.
《大学》
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【单选题】“中道”与“中庸”是世界文化史中人类共同的诉求:古希腊的亚里士多德有黄金分割的中道哲学:印度的佛教同样有中道的思想;而中国的传统儒家文化更是以“中庸”闻名遐迩。孔 子云:。‘‘中庸之为德也,其治以乎,其显能德也。”所谓“中庸”,即“去其两端,取其中而用之”,它体现了端庄沉稳、守善持中的博大气魄和宽广胸襟及“一以贯之”的坚定信念,是具有真理性和现实主义的伟大情怀。从某种意义上说,它也是我们当前和谐社...
A.
我国文化的深层架构
B.
“中道”与“中庸”在世界特别是中国文化中的地位和意义
C.
和谐社会建设
D.
世界文化共同点
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【单选题】“中道”与“中庸”是世界文化史中人类共同的诉求:古希腊的亚里士多德有黄金分割的中道哲学:印度的佛教同样有中道的思想;而中国的传统儒家文化更是以“中庸”闻名遐迩。孔子云:“中庸之为德也,其治以乎,其显能德也。”所谓“中庸”,即“去其两端,取其中而用之”,它体现了端庄沉稳、守善持中的博大气魄和宽广胸襟及“一以贯之”的坚定信念,是具有真理性和现实主义的伟大情怀。从某种意义上说,它也是我们当前和谐社会理念...
A.
我国文化的深层架构
B.
“中道”与“中庸”在世界特别是中国文化中的地位和意义
C.
和谐社会建设
D.
世界文化共同点
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【单选题】“ 中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”出自( )。
A.
《中庸》
B.
《道德经》
C.
《论语》
D.
《大学》
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【单选题】孔子曰:“舜其大知〔智〕也与……执其两端,而用其中于民。其斯以为舜乎!”(《礼记·中庸》)孔子又曰:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”(《论语·庸也》)在社会生活中,偶尔会听到有人说:“人不为己,天诛地灭。”意思是人活着就是为自己,不以管别人。这种思维方式与题干的思维方式:()
A.
有关
B.
一致
C.
无关
D.
相悖
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