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【简答题】
【名词解释】神似
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神似
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举一反三
【单选题】“相似”包括形似和神似。其中“神似”是指( )。
A.
事物之间的形态表象
B.
事物之间的意义相通
C.
事物之间的因果关系
D.
事物之间的对立关系
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【判断题】形象的神似是造型的关键。
A.
正确
B.
错误
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【判断题】船点在造型上,讲究神似胜于形似。
A.
正确
B.
错误
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【判断题】画论中的“神似”和“形似”对种植设计产生了深远的影响。
A.
正确
B.
错误
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【判断题】宋代的欧阳修、沈括、苏轼都是重神似论者。
A.
正确
B.
错误
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【判断题】逆向工程的本质是还原产品的设计意图。不仅要“形似”,更要“神似”。
A.
正确
B.
错误
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【单选题】提出“重神似不重形似”观点的是________。
A.
钱钟书
B.
傅雷
C.
D.
许渊冲
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【单选题】与“等同”概念,重“神似”不重“形似”主张和“化境”说依次对应的翻译家是______。( )
A.
傅雷……钱钟书
B.
…傅雷…钱钟书
C.
…钱钟书…傅雷
D.
钱钟书…傅雷…
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【判断题】中国绘画中的“形似和神似说”是可以脱离形象的意思。
A.
正确
B.
错误
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【单选题】( )指出中国自成体系的翻译理论是:案本——求信——神似——化境。
A.
罗新璋
B.
傅雷
C.
李文俊
D.
许渊冲
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【单选题】( )认为“以效果而论,翻译应当象临画一样,所求的不在形似而在神似”。
A.
钱锺书
B.
傅雷
C.
鲁迅
D.
许渊冲
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【判断题】写意的作品,形似大于神似。( )
A.
正确
B.
错误
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【简答题】【名词解释】神似
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【判断题】奈达提出了“神似”的翻译标准。
A.
正确
B.
错误
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【判断题】剪纸作品不在乎神似,而贵在形似。
A.
正确
B.
错误
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【判断题】民间故事在反映生活的本质时,追求的是“神似”而不是“形似”。
A.
正确
B.
错误
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【单选题】明确提出神似和传神理论的是东晋的
A.
谢赫
B.
顾恺之
C.
曹植
D.
吴道子
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【判断题】剪纸作品贵在神似。
A.
正确
B.
错误
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【单选题】在所有的描写技巧中,“重神似,而不追求形似”的是( )
A.
拟声模状法
B.
简笔白描法
C.
工笔彩绘法
D.
烘云托月法
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【判断题】肖像造型中,“神似”效果的实现还得依赖于表演者的实践。
A.
正确
B.
错误
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B.
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【判断题】形象的神似是造型的关键。
A.
正确
B.
错误
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【判断题】船点在造型上,讲究神似胜于形似。
A.
正确
B.
错误
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【判断题】画论中的“神似”和“形似”对种植设计产生了深远的影响。
A.
正确
B.
错误
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【判断题】宋代的欧阳修、沈括、苏轼都是重神似论者。
A.
正确
B.
错误
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【判断题】逆向工程的本质是还原产品的设计意图。不仅要“形似”,更要“神似”。
A.
正确
B.
错误
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【单选题】提出“重神似不重形似”观点的是________。
A.
钱钟书
B.
傅雷
C.
D.
许渊冲
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【单选题】与“等同”概念,重“神似”不重“形似”主张和“化境”说依次对应的翻译家是______。( )
A.
傅雷……钱钟书
B.
…傅雷…钱钟书
C.
…钱钟书…傅雷
D.
钱钟书…傅雷…
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【判断题】中国绘画中的“形似和神似说”是可以脱离形象的意思。
A.
正确
B.
错误
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【单选题】( )指出中国自成体系的翻译理论是:案本——求信——神似——化境。
A.
罗新璋
B.
傅雷
C.
李文俊
D.
许渊冲
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【单选题】( )认为“以效果而论,翻译应当象临画一样,所求的不在形似而在神似”。
A.
钱锺书
B.
傅雷
C.
鲁迅
D.
许渊冲
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【判断题】写意的作品,形似大于神似。( )
A.
正确
B.
错误
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【简答题】【名词解释】神似
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【判断题】奈达提出了“神似”的翻译标准。
A.
正确
B.
错误
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【判断题】剪纸作品不在乎神似,而贵在形似。
A.
正确
B.
错误
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【判断题】民间故事在反映生活的本质时,追求的是“神似”而不是“形似”。
A.
正确
B.
错误
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【单选题】明确提出神似和传神理论的是东晋的
A.
谢赫
B.
顾恺之
C.
曹植
D.
吴道子
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【判断题】剪纸作品贵在神似。
A.
正确
B.
错误
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【单选题】在所有的描写技巧中,“重神似,而不追求形似”的是( )
A.
拟声模状法
B.
简笔白描法
C.
工笔彩绘法
D.
烘云托月法
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【判断题】肖像造型中,“神似”效果的实现还得依赖于表演者的实践。
A.
正确
B.
错误
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