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【单选题】
知其雄,守其雌,为天下溪;为天下溪,常德不离,复归于婴儿。是( )的观点
A.
孔子
B.
老聃
C.
荀卿
D.
墨子
E.
孟轲
题目标签:
复归于婴儿
天下溪
为天下溪
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参考答案:
参考解析:
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举一反三
【单选题】“知其雄,守其雌,为天下溪......知其白,守其黑,为天下式......知其荣,守其辱,为天下谷。”这段话是谁说的?
A.
庄子
B.
荀子
C.
孟子
D.
老子
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【单选题】“复归于婴儿”是要______。
A.
众人皆醉我独醒
B.
心静自然凉
C.
回归本源
D.
大隐隐于市
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【单选题】知其雄,守其雌,为天下溪;为天下溪,常德不离,复归于婴儿。是( )的观点
A.
孔子
B.
老聃
C.
荀卿
D.
墨子
E.
孟轲
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【判断题】老子在道德经里有言:“知其雄,守其雌,为天下溪。” 意为一个人要维持永恒的品德,就要明白雄雌的辨别,就要学会如何柔和,愿意为天下做一条溪水,柔和地流淌。
A.
正确
B.
错误
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【单选题】()崇尚“知其雄,守其雌,为天下溪”的境界。“为天下溪”意指甘愿处于天下人之下。
A.
孔子
B.
老子
C.
韩非子
D.
墨子
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【单选题】论踢屁股 林语堂 中国社会只有两种阶级:踢人家屁股者,及预备屁股给人家踢者。读书上学就是预备将来踢人家屁股的门路。 同是一副屁股,给外人踢比给国人踢荣幸。同是一只脚,踢国人比踢外人有劲。 被外人踢屁股者常要向被国人踢者夸耀。被国人踢屁股者常要向被外人踢者表示钦慕曰:“胡为我后?” 奴才最善献屁股,一旦得志,亦最善踢人家屁股。 儒家“定位”之说,是叫踢屁股者放心踢,叫被踢屁股者安分被踢。但安分之说总...
A.
统治者对下级及人民的管理和统治。
B.
管理者对下级的严格管理。
C.
统治者对下级及人民的仁政。
D.
人民对统治者的不满和反抗。
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