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举一反三
【单选题】1912年5月20日，23岁的上海《民权报》记者戴天仇，在报上发表了一篇只有24个字的时评短论《杀》，“熊希龄(财政总长)卖国，杀！唐绍仪(内阁总理)愚民，杀！袁世凯专横，杀！章太炎阿权，杀！” 这篇杀气腾腾的短评得以发表的原因是 ( )
A.
北洋军阀独裁卖国，激起民愤
B.
上海外国租界集中，自由民主气氛较浓
C.
南方控制在革命党手中
D.
《中华民国临时约法》规定“言论自由”
【单选题】中华饮食文化一向善于吸收外来饮食文化，并把它们融入其中，成为自身的一部分。鸦片战争之后，面对着紧跟枪炮而来的带着奶酪黄油味的西方饮食文化，中国人一方面看到西方人吃着半生不熟的牛排、手持杀气腾腾的刀叉时，蔑视的心理油然而生，再加上饮食本身的固有惯性，国人在对待西式饮食的态度上，表现出的是鄙视与排斥；另一方面，当看到西方人体格比我们强壮、身体比我们健康时，又不禁把它与西方的坚船利炮和强权政治联系起来。...
A.
中国人接纳西方饮食文化的原因
B.
中国人对西方饮食文化的复杂心理
C.
中华饮食史是一部饮食文化的交流史
D.
西方饮食文化对中华饮食文化的影响
【单选题】中华饮食文化一向善于吸收外来饮食文化，并把它们融人其中，成为自身的一部分。鸦片战争之后，面对着紧跟枪炮而来的带着奶酪黄油味的西方饮食文化，中国人一方面看到西方人吃着半生不熟的牛排，手持杀气腾腾的刀叉时，蔑视的心理油然而生，再加上饮食本身的固有惯性，国人在对待西式饮食的态度上，表现出的是鄙视与排斥；另一方面，当看到西方人体格比我们强壮、身体比我们健康时，又不禁把它与西方的坚船利炮和强权政治联系起来。...
A.
中国人接纳西方饮食文化的原因
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中国人对西方饮食文化的复杂心理
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中华饮食史是一部饮食文化的交流史
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西方饮食文化对中华饮食文化的影响
【单选题】中华饮食文化一向善于吸收外来饮食文化，并把它们融人其中，成为自身的一部分。鸦片战争之后，面对着紧跟枪炮而来地带着奶酪黄油味的西方饮食文化，中国人一方面看到西方人吃着半生不熟的牛排，手持杀气腾腾的刀叉时，蔑视的心理油然而生，再加上饮食本身的固有惯性，国人在对待西式饮食的态度上，表现出的是鄙视与排斥；另一方面，当看到西方人体格比我们强壮、身体比我们健康时，又不禁把它与西方的坚船利炮和强权政治联系起来。...
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西方饮食文化对中华饮食文化的影响
【单选题】中华饮食文化一向善于吸收外来饮食文化，并把它们融入其中，成为自身的一部分。鸦片战争之后，面对着紧跟枪炮而来的带着奶酪黄油昧的西方饮食文化，中国人一方面看到西方人吃着半生不熟的牛排，手持杀气腾腾的刀叉时，蔑视的心理油然而生，再加上饮食本身的固有惯性，国人在对待西式饮食的态度上，表现出的是鄙视与排斥；另一方面，当看到西方人体格比我们强壮、身体比我们健康时，又不禁把它与西方的坚船利炮和强权政治联系起来。...
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