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【单选题】
《论语·颜渊》曰:“颜渊问仁,子曰,克已复礼为仁,一曰克己复礼,天下归仁焉。”有人对这段话的解释是:“仁者,本心之全德。克,胜也。己,谓身之私欲也。复,反也。礼者,天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为 [ ]
A.
“人伦者,天理也”
B.
“存天理,灭人欲”
C.
“宇宙便是吾心,吾心即是真理”
D.
“心外无物”“心外无理”
题目标签:
颜渊问仁
克己复礼
天下归仁焉
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相关题库:
孔子和早期儒学题库
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举一反三
【多选题】“克己复礼”的具体条目包括
A.
非礼勿言
B.
非礼勿行
C.
非礼勿动
D.
非礼勿亲
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【简答题】颜渊问仁。子曰:“为仁。一日克己复礼 ,天下归仁焉!,而由人乎哉?”——《论语·颜渊》译文:颜渊问仁德。孔子道:“抑制自己,使言语行动都合于礼,就是仁。一旦这样做到了,天下的人都会称许你是仁人。实践仁德,全凭自己,还凭别人吗?”
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【单选题】哪一部著作中有 “一日克己复礼,天下归仁焉。 ”这句话?()
A.
《道德经》
B.
《礼记》
C.
《孟子》
D.
《论语》
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【判断题】孔子提出“克己复礼”,希望恢复先周的体制。
A.
正确
B.
错误
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【多选题】颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。(《论语·颜渊篇第十二》)意思是说()
A.
仁是礼的基础
B.
礼是仁的目标
C.
礼仁一体
D.
礼仁对立
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【单选题】“仁者爱人”和“克己复礼”出自( )“The benevolent loves others.”and “deny self and return to propriety” comes from ( )
A.
《老子》 Tao Te Ching
B.
《墨子》 Mo Tzu
C.
《论语》 The Analects of Confucius
D.
《荀子》 Hsun Tzu
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【简答题】简述“克己复礼”的条目,并解释。
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【单选题】孔子在《论语`颜渊》中说:“克已复礼力仁。一日克己复礼,天下归仁焉。关于此话说法有误的的是()
A.
“选贤与能”是“天下为公”的前提、保证
B.
以学,使增其能;以仕,使显其贤,一能一贤,是上古就已形成的传统
C.
以科之量谷,量物之用,来量才,量德,量人,继而,以其贤能举之。这便是“科举”之意蕴
D.
学而优则仕意在鼓励入世为官
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【多选题】孔子认为,“克己复礼”的内容包括:
A.
非礼勿视
B.
非礼勿听
C.
非礼勿言
D.
非礼勿动
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【单选题】《论语•颜渊》曰“颜渊问仁,子曰,克己复礼为仁,一曰克已复礼,天下归仁焉。”有人对这段话的解释是:“仁者,本心之全德。克,胜也。己,谓身之私欲也。复,反也。礼者,天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为()
A.
“人伦者,天理也”
B.
“存天理,灭人欲”
C.
“宇宙便是吾心,吾心即是真理”
D.
“心外无物”“心外无理&rdquo
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