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【简答题】
一次,乾隆皇帝在刘墉等大臣的陪同下,游览了城西名胜公乐亭,拜谒了城东四方台上的古刹十方院。这天用过早膳,乾隆在独乐寺观音阁下漫步,心有所感,吟道“公乐亭独乐寺公乐不如独乐乐”。被称为“清代包公”的刘墉听到心想,这独乐寺是因安禄山叛唐时曾在此誓师,思独乐而不与民同乐,方始得名,不想当今皇上也想独乐。他思忖片刻对出一联,以表达为人君者,不能只思独乐,而当兼济天下,体恤万民。请问,刘墉对出的下联是?
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为人君者
乾隆皇帝
兼济天下
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参考解析:
刷刷题刷刷变学霸
举一反三
【单选题】“为人君者,取象于天”。该语应出自()
A.
《论语》
B.
《韩非子》
C.
《春秋繁露》
D.
《荀子》
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【简答题】阅读下列材料: 材料一 后之为人君者不然,以为天下利害之权皆出于我,我以天下之利尽归于己,以天下之害尽归于人,亦无不可;使天下之人不敢自私,不敢自利,以我之大私为天下之大公。……此无他,古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世而经营者,为天下也。今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也。……然则为天下之大害者,君而已矣。向使无君,人各得自私也,人各得自利也。呜呼,岂设君之道固如是乎!...
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【简答题】儒家思想在不同时代都曾发生相应历史变化。阅读下列材料,结合所学知识回答问题。 材料一故为人君者,正心以正朝廷,正朝廷以正百官,正百官以正万民,正万民以正四方。四方正,远近莫敢不壹于正……《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统……臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。 ——司马迁《汉书•董仲舒传》 材料二天下之事,千变万化...
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【简答题】(一)阅读下面【甲】【乙】两段文言选文,回答10-13题。(10分) 【甲】亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。 侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。 (节选自诸葛亮的《出师表》) 【乙】小人所好者,禄利也;所贪者,财货也。当其同利之时,暂相党引以为朋 ①者,伪也,君子...
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【简答题】阅读下文,完成文后各题。 唐论 曾巩 成、康①殁而民生不见先王之治,日入于乱,以至于秦,尽除前圣数千载之法。天下既攻秦而亡之,以归于汉。汉之为汉,更二十四君,东西再有天下,垂四百年。然大抵多用秦法,其改更秦事,亦多附己意,非放先王之法,而有天下之志也。有天下之志者,文帝而已。然而天下之材不足,故仁闻虽美矣,而当世之法度,亦不能放于三代。汉之亡,而强者遂分天下之地。晋与隋虽能合天下于一,然而合之未久...
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【简答题】一次,乾隆皇帝在刘墉等大臣的陪同下,游览了城西名胜公乐亭,拜谒了城东四方台上的古刹十方院。这天用过早膳,乾隆在独乐寺观音阁下漫步,心有所感,吟道“公乐亭独乐寺公乐不如独乐乐”。被称为“清代包公”的刘墉听到心想,这独乐寺是因安禄山叛唐时曾在此誓师,思独乐而不与民同乐,方始得名,不想当今皇上也想独乐。他思忖片刻对出一联,以表达为人君者,不能只思独乐,而当兼济天下,体恤万民。请问,刘墉对出的下联是?
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【简答题】阅读下列材料: 材料一 后之为人君者不然,以为天下利害之权皆出于我,我以天下之利尽归于己,以天下之害尽归于人,亦无不可;使天下之人不敢自私,不敢自利,以我之大私为天下之大公。……此无他,古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世而经营者,为天下也。今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也。……然则为天下之大害者,君而已矣。向使无君,人各得自私也,人各得自利也。呜呼,岂设君之道固如是乎! —...
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【简答题】(37分)阅读下列材料,回答问题。 材料一:这就是交托给他的政权;一种必然永远不会终止的统治权,并且他由于这种权力才在《圣经》中不仅被称为神父而且也被称为君王;……这个王国的职务不是交托给这个世界的统治者,而是交托给神父,以便使世俗的事务仍旧和神的事务有所不同:并且,特别是,这个职务是委托给祭司长、彼得的继承者和教皇、罗马教皇的;基督教世界的一切君王都应当受他的支配,像受耶稣基督本人的支配一样。因...
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【简答题】材料一春秋战国时期,鲁国尚儒学,是儒学的发展基地;齐地学术较为庞杂,阴阳五行学、道家之学、儒学都相当发达,楚地道学与词赋最具特色;三晋以法家与游说之士为盛;秦地主要接受三晋学术。但以各地所出文化人才而论,则以关东的齐鲁三晋郑卫周等地最为兴盛。 ——摘自邹逸麟《中国历史地理概述》 材料二故为人君者,正心以正朝廷,正朝廷以正百官,正百官以正万民,正万民以正四方。四方正,远近莫敢不壹于正……《春秋》...
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【简答题】材料一春秋战国时期,鲁国尚儒学,是儒学的发展基地;齐地学术较为庞杂,阴阳五行学、道家之学、儒学都相当发达,楚地道学与词赋最具特色;三晋以法家与游说之士为盛;秦地主要接受三晋学术。但以各地所出文化人才而论,则以关东的齐鲁三晋郑卫周等地最为兴盛。 ——摘自邹逸麟《中国历史地理概述》 材料二故为人君者,正心以正朝廷,正朝廷以正百官,正百官以正万民,正万民以正四方。四方正,远近莫敢不壹于正……《春秋》大一...
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