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【简答题】

沈同(1)以其私问曰:“燕可伐与?”孟子曰:“可。子哙(2)不得与人燕,子之不得受燕于子哙。有士于此而子悦之,不告于王而私与之吾子之禄爵;夫士也,亦无王命而私受之于子,则可乎?何以异于是?” 齐人伐燕。 或问曰:“劝齐伐燕,有诸?”   曰:“未也。沈同问‘燕可伐与’,吾应之曰,‘可’,彼然而伐之也。彼如曰‘孰可以伐之’,则将应之曰,‘为天吏,则可以伐之。’今有杀人者,或问之曰,‘人可杀与’,则将应之曰,‘可’。彼如曰,‘孰可以杀之?’则将应之曰,‘为士师,则可以杀之。’今以燕伐燕(3),何为劝之哉?” 【注释】(1)沈同:齐大臣。(2)子哙:燕国国君,名哙,前 320—前 318 年在位。他在位期间厉行政治改革,并于前 318 年让位于相国子之,不久爆发内乱,齐国乘机攻占燕国,他与子之均被杀。此处所说“不得与人燕”,即指其让位之事而言。(3)以燕伐燕:朱熹《集注》云:“言齐无道与燕无异,如以燕伐燕也。” 1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是( ) A.子哙不得与人燕 与:给 B.或问曰 或:有的人 C.劝齐伐燕,有诸 诸:兼词,相当于“之乎” D.孰可以杀之 孰:为什么 2.以下各项中,句式特点和例句相同的一项是( ) 例:子之不得受燕于子哙 A.有购木、钻燧于夏后氏之世者 B.居则曰:“不吾知也!” C.他人之贤者,丘陵也 D.君子以仁存心,以礼存心。 3.下列对原文有关内容的分析和鉴赏,不正确的一项是( ) A.孟子对齐国讨伐燕国的态度很明显:燕国的国政败坏,民众因此遭受苦难,所以是可以去讨伐的。 B.在本文中,孟子认为,燕国能不能被讨伐,其衡估准则应该是和民众的利害、爱憎相一致的。 C.孟子认为:讨伐燕国者必须施行优于燕的政措,否则,伐燕是没有意义的,而且也不可能得到民众的支持。 D.在最后一段中,孟子巧妙地运用了道理论证的论证方法,旗帜鲜明地表明了自己的态度。 4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)有士于此而子悦之,不告于王而私与之吾子之禄爵;夫士也,亦无王命而私受之于子,则可乎?何以异于是? 译文:

参考答案:
参考解析:
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举一反三

【单选题】《元史·许衡传》记载:许衡"尝暑中过河阳,渴甚,道有梨,众取啖之,衡独危坐树下,或问之,曰,非其有而取之,不可也。人曰,世乱,此无主。曰,梨无主,吾心独无主乎?"这表明()

A.
当个人利益与集体利益发生矛盾时,要以集体利益为重
B.
价值观对人生道路、人生选择具有导向作用
C.
改造主观世界是为了更好的改造客观世界
D.
价值观不同,对事物的评价也不同

【单选题】《元史?许衡传》记载:许衡“尝暑中过河阳,渴甚,道有梨,众取啖之,衡独危坐树下,或问之,曰,非其有而取之,不可也。人曰,世乱,此无主。曰,梨无主,吾心独无主乎?”这表明

A.
当个人利益与集体利益发生矛盾时,要以集体利益为重
B.
价值观对人生道路、人生选择具有导向作用
C.
改造主观世界是为了更好的改造客观世界
D.
价值观不同,对事物的评价也不同

【单选题】《元史•许衡传》记载:许衡"尝暑中过河阳,渴甚,道有梨,众取啖之,衡独危坐树下,或问之,曰,非其有而取之,不可也。人曰,世乱,此无主。曰,梨无主,吾心独无主乎?"这表明( )

A.
当个人利益与集体利益发生矛盾时,要以集体利益为重
B.
价值观对人生道路、人生选择具有导向作用
C.
改造主观世界是为了更好的改造客观世界
D.
价值观不同,对事物的评价也不同

【单选题】《元史·许衡传》记载:许衡"尝暑中过河阳,渴甚,道有梨,众取啖之,衡独危坐树下,或问之,曰,非其有而取之,不可也。人曰,世乱,此无主。曰,梨无主,吾心独无主乎?"这表明()

A.
当个人利益与集体利益发生矛盾时,要以集体利益为重
B.
价值观对人生道路、人生选择具有导向作用
C.
改造主观世界是为了更好的改造客观世界
D.
价值观不同,对事物的评价也不同