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【单选题】

1三子者出,曾皙后。曾皙曰 : “夫三子者之言何如 ? ” 2子日 : “亦各言其志也已矣 ! ” 3曰:“夫子何哂由也?” 4曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。唯求则非邦也与?安见方六七十,如五六十而非邦也者?唯赤则非邦也与?宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?” 14. 下列各项中,对句子翻译错误的一项是

A.
亦各言其志也已矣 ! 翻译 : 也不过是各自谈谈自己的志向罢了。
B.
为国以礼,其言不让,是故晒之。 翻译 : 治理国家要讲礼让,可是他说话一点也不谦让,所以我笑他。
C.
宗庙会同,非诸侯而何 ? 翻译 : 有自己的宗庙,有同别国的盟会,不是诸侯国家又是什么呢 ?
D.
赤也为之小 , 孰能为之大 ? 翻译 : 公西华只能做小事,那谁还能做大事呢 ?
参考答案:
参考解析:
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举一反三

【单选题】1三子者出,曾皙后。曾皙曰 : “夫三子者之言何如 ? ” 2子日 : “亦各言其志也已矣 ! ” 3曰:“夫子何哂由也?” 4曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。唯求则非邦也与?安见方六七十,如五六十而非邦也者?唯赤则非邦也与?宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?” 15. 下列对选文分析错误的一项是

A.
选文写曾皙向老师探问其他三人的谈话如何。
B.
公西华有“非曰能之”“愿为小相”的话,故孔子的评论意在增强其信心。
C.
子路对于“礼乐治国 " 方面谦言自己心有余而力不足,故孔子对子路是有意的鼓励。
D.
曾皙的话似乎与政治无关,但他描绘的是一个太平社会的缩影,即形象化了的礼乐之治的盛世。