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【简答题】
阅读下面的文字,完成下面的题。 郁孤台之魂徐南铁 我与辛弃疾在郁孤台上相会。 八百年的时光衔枚疾走,郁孤台几番修修废废,辛弃疾凭栏远眺的凝重身影却仍在台上徘徊。 你还在俯望着江水吗?这江当然不是八百年前的江。八百年前,金兵入侵,生灵涂炭。你叹息那清清的江水中有多少行人泪。如今,废城墙外建起了一座华丽的人行桥,桥上行人不断,桥下木船相连。 你还在倾听对岸山中的鹧鸪声吗?对岸的鹧鸪曾为你的壮志抱屈,与你“天凉好个秋”的心曲唱和。今天,你的鹧鸪已飞入历史深处。对岸陈列的是工厂、民居,鹧鸪的子孙们只在更远的山林中吟哦古调。 幼时就读过你的“郁孤台下清江水”。那时住在赣州,却不知这郁孤台就在赣州的西北角。及至知道了城内田螺岭的高阜就是你“西北望长安”的高台,我急匆匆兴冲冲地骑车奔向那里,想依着你的英魂去领略“青山遮不住,毕竟东流去”的沉郁,苍凉以及辽邈的历史感。没想到红漆剥落的院门被一把铁锁紧扣。抬眼望去,郁孤台一派败落不堪风雨之貌,灰冷、凋敝,连板壁也不全,只有晾在台上的几件艳丽的衣服才见出一分亮色。但是,在蓝色天幕的衬托下,郁孤台的飞檐高高翘起,依然孤傲、挺拔、风骨凛然…… 今天,我们终于在郁孤台上相会了! 今 天的郁孤台披红点翠,焕然一新,好一副古装的雍容贵态。我相信,作为一个“横绝六合,扫空万里”的词人,你不会为一座郁孤台的兴衰慨 叹。你的身影不是因台的兴衰而兴衰的。 三层的郁孤台高不过15米,但因建在高处,赣州尽收眼底。赣州不居交通要冲,除了当地的文人墨客偶尔雅集,郁孤台游人不多。这更好,我可以静心同钟爱的词人一起面对这无限关山无限江天,让无限思绪扑面而来。 我问辛弃疾,在郁孤台一千多年的历史中,它接受过那样多的咏唱,苏东坡、文天祥、戴复古、李梦阳……都是文坛巨子,为什么只有你的一首《菩萨蛮》成为千古绝唱? 辛弃疾不语。我久久凝望着他极目天外的侧影,那非常熟悉的神情渐次幻化为屈原、杜甫、白居易、陆游、龚自珍……我猛然明白了! “可怜无数山”的襟怀,“江晚正愁予”的情愫,不就是中华文化脉搏上激越的音符吗?以天下为己任的精神在江风中猎猎作响。人去,这种精神不去;台颓,这种精神不颓。即使滔滔江水干了,这种精神也将奔流不息地传衍…… 辛弃疾依然徘徊在郁孤台上。我走来,久久地回望郁孤台。也许,历史上人们屡屡修复它正是为了辛词中的一片丹红。 郁孤台郁结着民族魂!1.本文第五段先说“郁孤台一派败落不堪风雨之貌”,后来又说郁孤台“依然孤傲、挺拔、风骨凛然”,作者这样写是为了说明什么?__________________________________________________ 2.倒数第四段中,作者写“我猛然明白了”,作者明白了什么?__________________________________________________ 3.文章第一段写“我与……相会”,结尾二段写“辛弃疾依然……回望郁孤台”“郁孤台郁结着民族魂”。分析作者这样写的意图和好处。__________________________________________________4.下列对这篇散文的赏析,不正确的两项是( )
题目标签:
郁孤台下清江水
西北望长安
以天下为己任
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参考解析:
刷刷题刷刷变学霸
举一反三
【单选题】知识分子的使命与道路是什么?朱子学与阳明学的回答,都是以天下为己任。王阳明的思想是:(D)
A.
面向君主
B.
“得君行道”
C.
面向官员
D.
“觉民行道”
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【判断题】“西北望长安,可怜无数山。”一句虚中有实,实中有虚。()
A.
正确
B.
错误
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【单选题】“西北望长安”中的“长安”英文释义是指?
A.
The capital city
B.
The land lost
C.
The hometown
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【单选题】下列格言警句中,反映了“爱国奉献,以天下为己任”的中华民族传统美德的是()
A.
“民生在勤,勤则不匮”
B.
“己所不欲,勿施于人”
C.
“志不立,天下无可成之事”
D.
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”
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【单选题】阅读下列文字,完成相关题目。 家国情怀与忧患意识 张倩 鸦片战争以来,中国在内忧外患的挤压之下、在东西文化的碰撞与融合之中开启了近代化的进程。中国人在认识世界的同时,也开始反省自身,开始自觉不自觉地更新文化传统。在这个过程中,深厚绵长的 “忧患意识”和“家国情怀”,在近代中国的文化转型中互相支撑,互相影响,均衍生出新的内容,可以称为“近代互构”。 “忧患意识”最初是针对殷商时期人们听凭鬼神来决定自...
A.
“忧患意识”和“家国情怀”最初是针对殷商时期人们听凭鬼神来决定自己生活的习俗而提出来的,其核心是责任意识。
B.
周初,统治者的“敬德”“保民”的思想体现了浓厚的忧患意识与家国情怀,这也成为当时的知识精英所具有的核心思想。
C.
“修身、齐家、治国、平天下”价值体系的建构来源于《孝经》《大学》等经典,后世的传世家训均以此为宗旨,表达士大夫阶层的文化诉求。
D.
龚自珍以“尊我”倡导“以天下为己任”的士大夫精神,并强调通过自上而下的“自改革”来挽救当时的危局,体现了传统士人的忧患意识。
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【简答题】范仲淹《岳阳楼记》一文中,表现吃苦在前、享乐在后,以天下为己任的济世情怀的句子是:(),()
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【判断题】“国而忘家,公而忘私” 表达的是爱国奉献,以天下为己任的中华民族传统美德。
A.
正确
B.
错误
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【单选题】“西北望长安,可怜无数山。”句中“可怜”意为()
A.
可爱
B.
可怪
C.
可惜
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【简答题】阅读下面一段文章,完成小题. 范仲淹二岁而孤,家贫无依。少有大志,每以天下为己任,发愤苦读, 或夜昏怠,辄以水 沃面;食不给,啖粥而读。既仕,每慷慨论天下事,奋不顾身。乃至被 谗受贬,由参知政事 谪守邓州。仲淹刻苦自励,食不重肉,妻子衣食仅自足而已。常自诵:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。” 小题1:联系教材中所学文言文字词知识,解释下列句中划线的字。(4分) (1) 或夜昏怠 (2)以...
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【简答题】甲:余幼时即嗜学。……故余虽愚,卒获有所闻。 乙:范仲淹二岁而孤,家贫无依。少有大志,每以天下为己任,发奋苦读,或夜昏怠1,辄以水沃面;食不给,啖粥而读。既仕,每慷慨论天下事,奋不顾身。乃至被谗受贬,由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励,食不重肉2,妻子衣食仅自足而已。常自诵曰“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。” 注释:1、昏怠:昏沉困倦。2、食不重肉:不多吃肉。1、解释划线的词。(1)余幼时即...
A.
食马者不知其能千里而食也 食不重肉
B.
手自笔录,计日以还 疏条交映, 有时见日
C.
辄以水沃面 造饮辄醉
D.
在昼犹昏 或夜昏怠 3、翻译句子(1)故余虽愚,卒获有所闻。 (2)士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 4、甲、乙语段中的人物幼年时人生经历有哪两个主要共同点? 5、与宋濂、范仲淹当年的学习条件相比,今天的你有哪些优越的地方?说说现代中学生有怎样的苦乐观?
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