logo - 刷刷题
下载APP
刷刷题APP > 以天下为己任
"以天下为己任"相关考试题目
1. 明清时期进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之等人在反思和批评儒家思想的同时，又继承了传统儒学思想的一些精髓。下列体现这种继承关系的是（ ） ① 以天下为己任 ② 凡为帝王皆贼也 ③ 是非取决于学校 ④ 经世致用
2. 课外文言文检测（共16分） 李时勉，名懋，以字行，安福人。成童 ①时，冬寒，以衾裹足纳桶中，诵读不已。中永乐二年进士。选庶吉士，进学文渊阁，与修《太祖实录》。授刑部主事，复与重修《实录》。书成，改翰林侍读。 性刚鲠，慨然以天下为己任。十九年，三殿灾，诏求直言。条上时务十五事。成祖决计都北京。而时勉言营建之非，忤帝意。岁余得释，杨荣荐复职。 洪熙元年复上疏言事。仁宗怒甚，召至便殿，对不屈。 命武士扑...
3. 明清时期进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之等人在反思和批评儒家思想的同时，又继承了传统儒学思想的一些精髓。下列体现这种继承关系的是（） ①以天下为己任②凡为帝王皆贼也③是非取决于学校④经世致用
4. 古诗文默写：古代仁人志士都有超越个人忧乐的博大襟怀和以天下为己任的济世担当，范仲淹《岳阳楼记》中的名句“ ， ”就体现了这种襟怀和担当。(2016鄂州市中考语文试题）
5. 以天下为己任，无论身居何位，都心忧天下，关心国家的命运和民生的苦乐，自觉地把个人的前途和国家的兴衰联系起来，把爱国的思想付诸行动。下列选项中，体现了这种爱国主义优良传统的有（ ）。
6. 综合性学习（4分） 为激励同学们树立志向、践行梦想，某校正在开展以“青春·梦想”为主题的活动，请你也参与到这一活动中来。 材料一：……故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。 （节选自梁启超《少年中国说》） 材料二：范仲淹少有大志，每以天下为己任，发...
7. （四）阅读下面的选文，回答25-29题。（15分） 守住心灵的高度 ①孙天帅是珠海市工业区一家外资企业的普通工人。平日里，他目睹了韩国老板对工人们的种种刁难和侮辱，内心极为愤怒。当那个韩国老板责骂一个因极度疲劳而睡着的女工，甚至令所有工人统统跪下时，只有他拒绝下跪，一个人直直地站着。孙天帅的行为不仅表现了“士可杀不可辱”的英雄气节，更体现了中国人誓死捍卫民族尊严的豪迈气概。一个普通的中国人，在强权...
8. 默写填空。（1）蒹葭苍苍，白露为霜。_______________，_______________。（《诗经·蒹葭》）（2）大漠孤烟直，_______________。（王维《使至塞上》）（3）_______________，奉命于危难之间。（诸葛亮《出师表》）（4）面对离别，岑参在《白雪歌送武判官归京》中，为归京的友人吟诵：“山回路转不见君，_______________”，表达依依不舍之情；王...
9. “士当以天下为己任”这句话出自（）。
10. “士当以天下为己任”这句话出自（）这部著作。
11. 我国历史上有很多爱国奉献,以天下为己任的仁人志士,提出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是( )。
12. 以下话语出自诸子中的哪一位之口?( ) 居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。 得志,与民由之;不得志,独行其道。 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。 自反而缩,虽千万人,吾往矣! 【今译】 1.大丈夫,应该居住在天下最广大的住宅(仁)里,站在天下最正确的位置(礼)上,走在天下最宽广的大道(义)上。他得志的时候,与老百姓一起,沿着大道前进。他不得志的时候,也会独自坚持原...
13. 从某种程度上说，除了饮食文化、琴棋书画这些传统文化内容，中国今天的文化已不能占领世界市场，“中国元素”也只能是传统文化的元素而不是现代中国的文化元素。而缺乏除饮食文化以外的精神和思想文化影响世界，中国就不可能承担以天下为己任的文化大国的责任；缺乏现代文化创造．中国就不可能参与世界现代进程、在重大世界问题上发出独特的声音从而赢得全球的真正尊敬。 这段文字主要说明了：
14. 阅读下面的文字，完成1～3题。 新儒学与书院讲学 　　中国社会由唐以下，因于科举制度之功效，而使贵族门第彻底消失。同时亦因印刷术发明，书籍传播方便，更使文化大流益易泛滥，渗透到社会的下层去。到五代、宋初，雕版印书术正式应用到古代经典上来，书籍传播日易日广，文化益普及，社会阶级益见消融。　　到了宋代，新儒学崛兴。他们讲的是万物一体之道，故说：“民吾同胞，物吾与也。”他们的工夫则从“存天...
15. 有学者认为：“宋明理学家注重品德修养，并把这种修养推广开来，提倡读书人的责任感、使命感，鼓励读书人发奋立志，以天下为己任，对塑造中华民族的爱国主义精神起到了积极作用。”以下言论符合理学精神的是（）
16. 知识分子的使命与道路是什么?朱子学与阳明学的回答,都是以天下为己任。王阳明的思想是:(D)
17. 提倡用石料修河工的清代民族英雄（），为国为民，以天下为己任。身处逆境亦不失报国之心；身遭厄运仍关心民众；以获“罪”之身，治理黄河水灾，功绩卓著。
18. 内刚外和,为秀才时便以天下为己任,尝言“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的是谁?
19. 以天下为己任，无论身居何位，都“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，自觉地把个人的前途与国家的兴衰联系起来，把爱国的思想付诸行动。这体现了中华民族爱国主义传统中( )
20. 以天下为己任是中国士大夫的优良传统，“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”出自（）。
21. 下列格言警句中，反映了“爱国奉献，以天下为己任”的中华民族传统美德的是()
22. 下面是《谏太宗十思疏》部分教学实录（节选），按照要求答题。 布置预习时，要求同学们反复诵读课文，认真阅读注释，理解课文大意。现在，请三位同学分别读课文的三个段落。其他同学看看他们的诵读有没有体现文言文诵读的特点和基本要求。 （指名三位学生分别诵读课文三个段落） 师： 请一位同学对他们的诵读作一个简要的评点。 生： 读文言文要注意断句，以及字音和现代文的不同。这一点，他们都已经注意到了，可是读得不是...
23. 阅读下列文字,完成相关题目。 家国情怀与忧患意识 张倩 鸦片战争以来,中国在内忧外患的挤压之下、在东西文化的碰撞与融合之中开启了近代化的进程。中国人在认识世界的同时,也开始反省自身,开始自觉不自觉地更新文化传统。在这个过程中,深厚绵长的 “忧患意识”和“家国情怀”,在近代中国的文化转型中互相支撑,互相影响,均衍生出新的内容,可以称为“近代互构”。 “忧患意识”最初是针对殷商时期人们听凭鬼神来决定自...
24. “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”体现了爱国者以天下为己任的崇高精神境界。写下这句名言的人是()。
25. 北宋范仲淹，小时候家境贫寒，体弱多病，但为了实现自己“以天下为己任”的抱负，他好几年都过着“有上顿没下顿”的生活，忍受别人不堪忍受的苦难，发奋攻读，终于成为著名的文学家。这说明……………………………………………………………………………（ ）①苦难是培养坚强意志的磨刀石 ②只有在艰难困苦中才能培养坚强意志 ③坚强的意志是成功的保证 ④培养坚强的意志，有助于战胜困难，克服弱点，成就...
26. 明清时期，顾炎武、黄宗羲等人在反思和批判旧儒家思想的同时，又继承了传统儒家思想的一些精髓。下列体现这种继承关系的是（）①以天下为己任②凡为帝王皆为贼也③倡导唯物主义④经世致用
27. 范文正公祠堂记 沈德潜 人当穷时,必有固穷之节与兼善者天下之志,而不以富贵贫贱、荣辱得丧一毫蒂芥于心。夫然后可以 处 ,可以出,可以历颠跌顿踣之境,而建不世之大功。即至没世以后,俎豆尸祝于名山,而其名不敝于天壤。无他,所守者坚,所操者有本也。 范文正公为秀才时,即以天下为己任。观其之南都,入学舍,起居饮食,人所不堪,而扫室诵读,隐然抱 “一夫不获时予之辜”之志。故其出也,自秘阁校理以迄参知政事,总...
28. 崇正义不仅是对正义精神与美德的追求，同时也要在政治治理上追求一种()的社会秩序、道义为先的正义精神和每个民族成员以天下为己任的责任担当。
29. 范仲淹《岳阳楼记》一文中，表现吃苦在前、享乐在后，以天下为己任的济世情怀的句子是：（），（）
30. 古诗词名句默写，。（8分） (1)人生自古谁无死，___ ____。（文天祥《过零丁洋》） (2)零落成泥碾作尘，__ _ ___。（陆游《卜算子·咏梅》） (3)《岳阳楼记》中“___ ______，后天下之乐而乐”，表达了范仲淹以天下为己任的远大抱负。 (4)成长的道路上，我们难免会碰到一些困难与挫折，这时我们可以用李白《行路难》中的诗句自勉：“长风破浪会有时，_____ _______...
31. 三、情景默写( 22 分) (1) 《答谢中书书》中 “ ______________________ , ______________________ ”极力描写山之高,水之净,用笔洗练,境界清新。 (2) 杜牧《泊秦淮》中借古讽今 , 看似是在评论歌女 , 实际上是批评那些沉湎于歌舞升平而 “不知”国之将亡的统治者的诗句是: ______________ , ____________ 。 (3...
32. “国而忘家，公而忘私” 表达的是爱国奉献，以天下为己任的中华民族传统美德。
33. 阅读下面的文言文 刘秉忠，字仲晦。生而风骨秀异，志气英爽不羁。八岁入学， 日诵数百言。十七，为邢台节度使府令史，以养其亲。后弃而隐武安山中。久之，天宁虚照禅师遣徒招致为僧。世祖在潜邸，海云禅师被召，邀与俱行。既入见，应对称旨，屡承顾问。 论天下事如指诸掌。世祖大爱之。后数岁，奔父丧，赐金百两为葬具，仍遣使送至邢州。服除，复被召，奉旨还和林。上书数千百言，世祖嘉纳焉。 癸丑，从世祖征大理。明年，征云...
34. 以天下为己任,无论身居何位,都心忧天下,关心国家的命运和民生的苦乐,自觉地把个人的前途与国家的兴衰联系起来,把爱国的思想付诸行动,体现了爱国主义优良传统中的( )。
35. 阅读下文，完成1—6题。　　予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？　　若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。　　至若春和景明，波澜不...
36. 阅读下面一段文章，完成小题. 范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读， 或夜昏怠，辄以水 沃面；食不给，啖粥而读。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被 谗受贬，由参知政事 谪守邓州。仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。” 小题1:联系教材中所学文言文字词知识，解释下列句中划线的字。（4分） （1） 或夜昏怠 （2）以...
37. 诗文默写填空。（1）面对离别，岑参在《白雪歌送武判官归京》中，为归京的友人吟诵：“山回路转不见君，________________________”，表达依依不舍之情；王勃在《送杜少府之任蜀州》中，与入川的朋友作别：“________________________，天涯若比邻”，尽显洒脱旷达之意。（2）范仲淹几经沉浮，数遭贬谪，但始终以天下为己任，忧国忧民，为民请命，实践了他“_________...
38. 家国情怀与忧患意识 张倩 鸦片战争以来,中国在内忧外患的挤压之下、在东西文化的碰撞与融合之中开启了近代化的进程。中国人在认识世界的同时,也开始反省自身,开始自觉不自觉地更新文化传统。在这个过程中,深厚绵长的“忧患意识”和“家国情怀”,在近代中国的文化转型中互相支撑,互相影响,均衍生出新的内容,可以称为“近代互构”。 “忧患意识”最初是针对殷商时期人们听凭鬼神来决定自己生活的习俗而提出的,其基本内容...
39. 以天下为己任，无论身居何位，都心忧天下，关心国家的命运和民生的苦乐，自觉地把个人的前途和国家的兴衰联系起来，把爱国的思想付诸行动。下列选项中，体现了这种爱国主义优良传统的有
40. 明清时期，顾炎武、黄宗羲等人在反思和批判旧儒家思想的同时，又继承了传统儒家思想的一些精髓。下列言论能体现这种继承关系的有（） ①以天下为己任②凡为帝王皆贼也③私欲之中，天理所寓④无民而君不立
41. 论述类3课后作业 家国情怀与忧患意识 张倩 鸦片战争以来,中国在内忧外患的挤压之下、在东西文化的碰撞与融合之中开启了近代化的进程。中国人在认识世界的同时,也开始反省自身,开始自觉不自觉地更新文化传统。在这个过程中,深厚绵长的“忧患意识”和“家国情怀”,在近代中国的文化转型中互相支撑,互相影响,均衍生出新的内容,可以称为“近代互构”。 “忧患意识”最初是针对殷商时期人们听凭鬼神来决定自己生活的习俗而...
42. 法国有句谚语说：“人的命运掌握在自己的手里。”面对严峻的全球性挑战，面对人类发展在十字路口何去何从的抉择，各国应该有以天下为己任的担当精神，积极做行动派、不做观望者，共同努力把人类前途命运掌握在自己手里，面对全球化挑战，世界各国应该：
43. 以天下为己任,无论身居何位,都“乐以天下,忧以天下”,自觉地把个人的前途与国家的兴衰联系起来,把爱国的思想付诸行动。这体现了中华民族爱国主义传统中( )。
44. 我们应当确立以天下为己任、服务人民、奉献社会的人生目的。( )
45. 从某种程度上说，除了饮食文化、琴模书画这些传统文化内容，中国今天的文化已不能占领世界市场，“中国元素”也只能是传统文化的元素而不是现代中国的文化元素。而缺乏除饮食文化以外的精神和思想文化影响世界，中国就不可能承担以天下为己任的文化大国的责任：缺乏现代文化创造，中国就不可能参与世界现代进程、在重大世界问题上发出独特的声音从而赢得全球的真正尊敬。 这段文字主要说明了：
46. 从某种程度上说，除了饮食文化、琴模书画这些传统文化内容，中国今天的文化已不能占领世界市场，“中国元素”也只能是传统文化的元素而不是现代中国的文化元素。而缺乏除饮食文化以外的精神和思想文化影响世界，中国就不可能承担以天下为己任的文化大国的责任：缺乏现代文化创造，中国就不可能参与世界现代进程、在重大世界问题上发出独特的声音从而赢得全球的真正尊敬。 这段文字主要说明了：
47. 各国应该有以天下为己任的担当精神，积极做行动派，不做观望派，共同努力（ ）。
48. 以天下为己任，无论身居何位，都“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，自觉地把个人的前途与国家的兴衰联系起来，把爱国的思想付诸行动。这体现了中华民族爱国主义传统中
49. 甲：余幼时即嗜学。……故余虽愚，卒获有所闻。 乙：范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发奋苦读，或夜昏怠1，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励，食不重肉2，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。” 注释：1、昏怠：昏沉困倦。2、食不重肉：不多吃肉。1、解释划线的词。（1）余幼时即...
50. 以天下为己任，无论身居何位，都“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，自觉地把个人的前途与国家的兴衰联系起来，把爱国的思想付诸行动。这体现了中华民族爱国主义传统中（ ）